萬有理丟下了心裡的包袱，那微駝的腰桿也漸漸直了起來，他精神瞿越地握了握拳，對秦狩說道：“六扇門……不會再繼續妥協下去了！這不是什麼利益權柄的權鬥，而是決定三界存亡的抗爭！我定會盡最大努力，去阻止北影廠的人造靈能計劃！”
秦狩微笑著點點頭，“哦”了一聲，又拍著胸膛說道：“老萬，你準備啥時候對北影廠動手？記得叫我一個！別的不敢說，只要有我在，你們六扇門就別擔心什麼傷亡！”
萬有理笑呵呵地搖了搖頭，教訓道：“秦狩啊，你真不愧是灰衣巷的小霸王，怎麼什麼問題都想著硬來？北影廠目前畢竟掛著國有機關單位的皮，六扇門一動手，豈不成了叛亂了？我呢，打算先跟我的頂頭上司交交心，跟那位爺說清楚，所謂人造靈能計劃，就是個斷子絕孫的大坑，斷了北影廠在行政上的合法性……”
萬有理說著說著，瞧秦狩一臉意興闌珊的模樣，又笑呵呵地說道：“罷了罷了，宮廷鬥爭這玩意太髒太噁心，你不願意聽也正常。【全文字閱讀.】總之，武力只是解決問題的最終手段，倘若真的到了雙方撕破臉的那一天，我會來灰衣巷求援的。”
“說好了啊，一定要叫上我啊！秦獵那混蛋，枉我那麼相信他……到時候，我非逮住他狠狠抽上一頓，這個敗家子，祖傳的寶貝都敢糟蹋！”
秦狩嘴上罵罵咧咧，但是言語間，對秦獵依舊抱有一種家人間恨鐵不成鋼的關心與親暱，畢竟對於孤獨的秦狩而言，他與秦獵那份深厚的兄弟情誼，已經化作了他心頭的一塊肉，實在是難以割捨。
這時，秦狩似乎想到了什麼，又好奇地問道：““哦，對了，這不還有一顆齊天大聖美猴王的聖靈珠麼？我這一輩的秦家子弟就三個，秦獵與秦狑都只偷了一顆，那剩下那顆在誰手上？怎麼，我秦家還有旁支子弟流落在外？”
三千年來，秦家倒是也出過一些所謂的“旁支”，但大多是像秦獵、秦狑這樣，被剝奪了秦家人身份的“棄徒”。
其中最著名的那位棄徒，是春秋時代的名醫扁鵲。
扁鵲，姬姓，秦氏，名緩，字越人，又號盧醫，春秋戰國時期名醫。由於醫術高超，這才被世人冠以“扁鵲”這個上古黃帝時期的神醫名號。
秦異人這位秦家棄徒，其被驅逐的原因跟秦獵想死，就是過分熱衷於干涉世俗事務。《扁鵲見蔡桓公》可是寫進教科書的名篇古文，而當年的扁鵲，頻繁出入各國宮廷，不單純看病，還沒事跟帝王將相嘮嗑餵雞湯，並灌輸自己的政治理念，其政治影響力已經超越了醫生這個職業。
實際上，近現代中醫的普世倫理道德觀，是隋唐時代的孫思邈建立的，自這位中醫藥王后，中醫才放下身段，融入百姓，救助世人。
而在孫思邈之前，中醫就是一種高大上的權貴專享待遇。
扁鵲、華佗為啥出名？不就給帝王將相看過病，不管是成是敗，都藉著帝王將相的肩膀爬上了歷史的高臺。
醫聖張仲景的《傷寒論》為啥能流傳千古？因為他自己就是權貴啊，人家的本職是長沙太守，醫聖只是玩票啊。堂堂長沙
（本章未完，請翻頁）市長要出書，還會像華佗這個**絲的《青囊書》一樣卡稽核被焚稿麼？
正所謂“不為良醫便為良相”，醫術這玩意很長一段時間內，都是讀書人的娛樂工具，而非救人手段啊！
以扁鵲秦越人為首，秦家流落在外的所謂“旁系”還是有那麼幾支的，不過，在秦狩的印象中，除了秦獵與秦狑，秦家已經兩三百年沒有“開枝散葉”了，而那些棄徒、叛徒的後人，也不會吃撐了沒事幹來灰衣巷找虐，大家井水不犯河水，也沒什麼走動。
所以，秦狩思來想去，都想不通齊天大聖美猴王的聖靈珠會在誰的手上。
萬有理猶豫了一下，又咬了咬牙，說道：“甭瞎猜了，美猴王的聖靈珠……在你師傅手上。”
“我師傅還活著？！”
秦狩整個人都跟磕了藥似的亢奮了起來，他眼睛發光，身子發抖，兩隻大手失控地抓住了萬有理的雙臂，掐得萬有理呲牙咧嘴。
“撒手！”
萬有理趕在自己的胳膊被掐斷之前，運起“口含天憲”的本領，扯著嗓子吼了一聲，秦狩這才不自覺地鬆開了手，又一臉歉意地憨笑了起來。
“老萬叔，快說！快說我師傅在哪兒？”
萬有理不屑地撇了撇嘴，抬手拍了下一臉討好笑意的秦狩，嘟囔道：“用不著的時候叫老萬，用得著了就喊叔了！哼！”
秦狩憨皮厚臉地點頭哈腰道：“嘿嘿，老萬叔您別跟我一晚輩一般見識。”
萬有理皺了皺眉，這才悠悠地說道：“秦狩，你也知道，我跟秦柏……可是七八十年的老朋友、老交情了……”