大商宗廟之畔，幾座草廬拼湊成的院舍裡。
殷商太師，權傾朝野的比干，此時穿著一身便服，他一手持一柄豬毛做的刷子，一手牽著一頭幾乎要高過他的山羊頸上繩索，正從木盆中蘸取清水，刷洗著那頭毛色雪白，沒有一根雜毛的山羊。
山羊高昂著頭顱，下頜上的鬍鬚隨風搖晃。
它微眯橫瞳，一副悠然自得，很是愜意的模樣。
經過比干一番刷洗，那頭公山羊的毛髮也並沒有變得再白亮分毫，它本已是一堆雪、一團雲，再潔白又能光潔到哪裡去？
反倒是若稍有不慎，哪怕只是沾染上些許塵灰，都會損傷了這份無垢潔淨。
比干素日看顧大商宗廟，幾乎不問世事，每日除卻灑掃宗廟、祭祀先祖先公之外，他最喜歡做的事情便是刷洗這頭跟自己一同出生，伴隨自己至今的公山羊了。
此般山羊，在商人眼裡，亦是神獸之屬，被稱為能識忠奸、斷善惡的‘獬豕’。今商遇疑難懸案，需要判別對錯之時，往往就是將雙方帶至一頭公山羊前，那公山羊若對其中一方點頭，則表明那一方犯有大錯，應當受到刑罰。
將人之對錯善惡，寄託於一頭山羊身上，豈非兒戲？
山羊又怎可能真是公斷是非的獬豸？
比干自覺此事甚為可笑，是以他用了十餘年的時間，從禮制至於民風習俗之上，徹底推翻這種以山羊斷案的傳統。
僅僅只是一個‘山羊斷案’的傳統，想要徹底推翻，尚且耗費了他十數載的時間，又何況其他？
是以比干更知大王欲廢除人殉遭遇的阻力有多大。
此事幾乎沒有達成的可能，而大王偏偏要這樣做，這便令比干與今商王意見相左，他由此漸將重心移至宗廟祭祀之上，對於國政大事甚少過問了。
而今入殿拜見大王，與大王爭執，在現下看來，確是他接受來的資訊不足，一時受了蠱惑所致。
比干將豬鬃刷子丟進水盆裡，把手裡的繩索拴在了石柱上。
他拍了拍那頭公山羊的背脊，無聲地笑了笑。
從前大商斷案，將是非對錯寄託於一頭公山羊是否點頭之上，與今商、今時自己將大商國運種種，完全寄託於天廟祭祀之上，又有何異？
貞人們占卜出‘兇’的卦象，事實結果便一定是‘兇’麼？
貞人們認定某人登臨大為，即可‘天下大吉’，最終便一定能吉順如意麼？
如今，比干自己收集了諸多訊息，了知了‘九國獻子’之事全貌以後，已然對這所謂巫儺占卜，起了質疑之心。
他聽到門外響起一陣腳步聲，轉而安坐於旁邊的石墩上，看著公羊悠閒地吃著草，一時愣愣出神，直到那陣腳步聲的主人走入草廬院舍裡，向他躬身行禮，口稱：“叔父。”
此時，比干終於回過神來。
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白髮老者抬頭看到一俊美高大的男人正立在自己身前三步以外。