生死大海，行作舟楫。
無明長夜，心為燈炬。
……
生死大海，行作舟楫。
無明長夜，心為燈炬……」
那漫漫誦持聲中，重重虹光聚作了一枚閃爍乳白光芒的佛骨舍利，徐徐飄轉著，投向了蘇午。
蘇午神色安靜，他凝望著遠來的那枚舍利，終於在舍利臨近自身之時，垂目低低地嘆息了一聲，伸手握住了那枚佛骨舍利——他的性意如清風般飄出眉心，流
入掌中那佛骨舍利之內，於是，那佛骨舍利之中，亦響起了充滿歡喜的聲音：「無上甚微精妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義……
願解如來真實義……」
自今日起，蘇午承繼玄奘衣缽，卻不必以‘佛弟子"自居。
——
手中佛骨舍利散發出的佛光漸漸聚斂消寂，但蘇午仍能感受到其中運轉圓融、無有阻滯的法性。
他成為玄奘衣缽傳人，隨時可以將這道法性融於自身。
然而今下再融合一道法性在身，蘇午必然‘立地成佛"——他今下卻還沒有做好面對彼岸上佛陀的準備，是以並不會當場融合這道法性。
蘇午直起身來，環視四周鐘乳石林，最終沿著已經乾涸的那道‘地下河"，往鐘乳洞天之下繼續走去。
此行探索大雁塔，循出魯母、‘天后"與此地相關的線索、乃至循出‘彌勒內院"的線索，是蘇午的首要目標。
然而他如今連雁塔下的本源神靈俱已融合在身，卻還是未在此間發現太多與魯母、天后相關的線索。
不過他也並非完全沒有發現。
當下他置身的鐘乳洞天，便疑似女相彌勒及那諸佛菩薩曾經所在的‘彌勒內院"，初次踏足大雁塔之時，他亦是順玄奘法性長河而下，在這道法性長河之底，被‘彌勒內院"接引了去。
是以，蘇午現下便沿著水流不斷衝擊形成的河道軌跡，繼續往這河道的終點最下游走去。
彌勒內院與玄奘法性河存在某種關聯。
魯母詭韻降臨於大雁塔中。
然而玄奘法性河內，卻不見有絲毫魯母詭韻的痕跡，玄奘留影亦未有提及任何與魯母、彌勒內院相關的情形。
他並不知曉外界變化，在此畔亦未受到如魯母、女相彌勒等外來力量的干擾。想來神秀、慧能等僧立下‘小西天世界小雷音寺"，甚至自稱掌握了兩京之間諸多龍脈本源神靈之事，亦不為玄奘留影所指——玄奘留影交託給蘇午的法性，正能解開長安諸地龍脈大鎖，溝通其中本源神靈。
不知神秀等僧，又如何做到了掌控兩京之間的本源神靈？
以魯母當時詭韻，卻不能侵染玄奘至誠至真的法性，不知那女相彌勒所居的彌勒內院，又是否能抵受住魯母的侵襲？….
蘇午沿河道徐徐而行，未有走出太遠，便已臨近地下河的終途。