這尊‘佛陀’渾身泥殼斑駁。
蘇午剝脫去幾塊泥殼，就顯出了其下猙獰嶙峋的骨刺。
他將整個佛陀塑像的泥殼都剝脫去，就露出了其下遍及猙獰骨刺，形象極其恐怖兇邪的魔類之形，座座磨盤、鍘刀、刀山、油鍋在它脊柱上層層堆疊！
“一念成佛，一念地獄。”蘇午理解了這尊外顯佛陀莊嚴相，內裡卻是地獄相的涵義。他掀開第七重石輪，石輪下只有一個骷髏頭。
那骷髏頭上還纏著長長的髮絲，髮絲繚繞間，一方‘旗頭’裝飾若隱若現。
根據骷髏頭上的髮絲，以及那用以固定髮絲的‘旗頭’裝飾來看，石輪下的這顆頭骨，屬於一個女子，一個旗人女子。
甚至有可能是滿清貴族女子，乃至是宮廷裡的妃子！
蘇午看著那髮絲繚繞間的旗頭，莫名想起了自己初修‘心猿拳’時看過的那一段影像資料——那站在一間堂屋門口，梳著‘小兩把頭’，等著院子外石磨盤邊的幾個男人進屋的‘女子’。
他隨後掀開了第八重石輪。
第八重石輪下，空空如也。
但掀開那第八重石輪之時，這些接連起來的深坑，因為沒有石塊的支撐，而又塌陷了許多。伴隨著深坑不斷塌陷，在第一重石輪的最左側，又塌出了一個大坑——大坑內，許多人骨如林肅立，無數人骨張開手爪，托起了一具沒有頭顱的、裹著絲綢質破爛布料的骸骨！
蘇午看了看第七個石輪坑中的骷髏首級，又抬頭看向第一重石輪坑邊的、被眾多人骨託舉起來的無首骸骨，皺緊了眉頭：“身首分離的女子屍骸——身與首之間，卻夾雜著六重更有不同意義的石輪……
第一重石輪象徵畜生道，第二象徵‘天神道’，此後第四重石輪象徵人道、第五象徵餓鬼道，第六象徵地獄道。
第三重填滿偽人之屍的石輪，象徵著‘阿修羅道’。
阿修羅，‘非天之類’，佛門典籍之中稱此道生靈與‘天神’其實差別不大，為將之與天神區分，是以稱之為非天，但它們本性嗜好殺戮毀滅——‘偽人之屍’在京師某些‘人’的理解裡，是與天神相對的非天？
那些人對於‘天神道’的理解，同樣不同於佛門典籍記載。
他們以為的‘天神道’，竟然包容了儒釋道乃至民間諸般神靈——佛門自己的‘天神道’，其實更該稱之為天人道，天人道中不包含三教乃至民間野教諸神，只有所謂‘天人’的存在。
這六道，已非‘佛六道’。
此六道將天人道拔高到天神道的層次，正是為了反襯‘偽人’——‘非天神’麼……”
蘇午臨近那被一具具站立的人骨托起來的無首骸骨前，這具女子骸骨渾身破爛的絲綢下，骨盆之內，有著一具乾癟而青黑的胎兒屍體。
它渾身血肉盡已化去，只剩下白骨了，腹中胎兒反而還未完全腐化。
甚至於胎兒天生缺失一隻腳的細節，都能被蘇午看個分明。
“缺失了一隻腳……”蘇午眼神微動。