白紙上那一列血字的氣息變化，正提醒了蘇午，紙上可能是鑑真留給後來者的一道題目而已。
不論“鑑真”是否曾為這個題目所困，
至少到最後他解出了題目，
才有機會將題目留下來，考校後人。
這與直面鑑真的心魔是兩種截然不同的概念，解決題目比解決“鑑真的心魔”容易太多了。
蘇午看著“佛本是魔”四個字，
沉吟良久，
開口道：“君不見，
絕學無為閒道人，不除妄想不求真。
無明實性即佛性，幻化空身即法身。 無錯更新@
法身覺了無一物，本源自性天真佛。
五蘊浮雲空去來，三毒水泡虛出沒。
證實相，無人法。剎那滅卻阿鼻業。
若將妄語誑眾生，自招拔舌塵沙劫。
頓覺了，如來禪，六度萬行體中圓。
夢裡明明有六趣，覺後空空無大千。”
當下蘇午口中默誦的這一段佛偈，乃是自唐朝時候永嘉玄覺禪師的證道歌中擷取的一段，正論述了“空”與“實”、“根本”與“妄想”的關係，
包含了佛與魔的論證。
永嘉玄覺大師同樣是先於鑑真之前的一位禪師，鑑真不可能未聽聞過他的證道歌。
這一段證道歌誦過，
白紙上的惡意盡數消失無蹤。
從四面八方蠕動著簇擁來，擠壓蘇午伸入“佛龕”的那條手臂的諸人石、五臟石，此下紛紛四散而來，恢復如初。
蘇午伸手輕輕一提，
揭下了那張白紙。
白紙後有一副畫軸。
他將那畫軸從“佛龕”裡拿出來，順勢點燃了佛龕上方，一塊人形石口中銜著的油燈。