眾人肉眼中的蘇午，身上不見任何異狀。
但他們思維裡的蘇午，卻已然被熊熊光火淹沒！
從蘇午周身散發出的無邊意之光火，傾蓋、包裹住了身前的熱軋巴，熱軋巴在光火覆淹下，倏忽間化為烏有！
現實的熱軋巴肉殼依舊存在，
但眾人思維裡的熱軋巴，已經化為‘虛空’！煬
“觀空！”
轉輪法寺普布群培‘眼見’如此情形，頓時滿面激動之色，脫口道出了兩個字！
他此一言出，其餘諸僧頓時面露恍然之色！
再看向蘇午之時，僧侶們的目光已與先前有極大區別。
在畏懼蘇午之威能的同時，僧人們隱約又對他生出了幾分敬服！
所謂‘觀空’，即‘自觀身內身外，諸法皆空，自心生髮之下，萬事萬物皆依其心變化轉動，或空，或不空’！
《仁王經》中有‘觀空品’。煬
乃曰：言觀空者，謂無相妙慧照無相境，內外並寂，緣觀共空！
古之密藏域中，最核心的‘無上瑜伽部’法門，透過‘方便’與‘智慧’的合修，達到‘即身成佛’的境界。
‘無上瑜伽部’中，僧侶與明妃共修，修行‘樂空雙運’至於最後，便要‘觀空’明妃！
總而言之，‘觀空’是極難達成的境界。
那些古代大僧侶也只能藉助明妃，在最後關頭僥倖踏入觀空境界。
若長久留駐於‘觀空’之境，
自身是‘空’，即能成佛！煬
如蘇午此般，隨隨便便就觀空了身旁的僧侶的情形，眾僧看在眼中，更不免覺得匪夷所思，亦由此對蘇午的佛法修行造詣，有了更深一層的瞭解！
蘇午自心轉動，已被他觀空的熱軋巴，此下重又在他之意能量潮聚之下，被複現了出來。
熱軋巴此下所有的念頭，盡皆被攤開了，在蘇午的意中排列開。
他的意沖刷過其自心裡的每個念頭，
最終鎖定住那個散溢位一縷縷詭韻的念頭，意稍稍一動，即刺探入那個詭化的念頭之中！