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739、春去也(1/2) (2 / 4)

既然你將符籙修行到了如此層次,貧道於你的建議即是——暫時不要操之過急,去修行‘魔身種道大法’。

何妨將符籙提升至第一階,嘗試從廟系之中摘取得大道神韻以後,再去修行魔身種道?

須知,

不論正一道盟哪一脈的符籙修行,都無外乎是承接廟系之中的大道紋韻,以此塑造自身的符籙法體。

某日與廟系交感,或可在其中留下自身的印記。

——便是你所能感應到的一個個祖師印記,如我今時,亦是藉助祖師印記恢復了本我一道意識。

貧道猜測,符籙修行之道,就此演進下去,一階之後,其人便可能會嘗試以身寄託廟系之中,反過來影響一座廟系,成為廟中之神——”

蘇午眼皮微跳,中祖的推演完全沒有任何錯漏。

像許天師那般道人,將符籙修行至一階以後,便開創出了《坐胎功》,以此來幫助自身成為廟系中的神靈!

中祖接著道:“成為廟中神靈後,或還能更進一步,自身演化、開闢出一座廟系。

此或許就是符籙修行的終極了。

貧道覺得,這樣還不夠。”

“嗯?”蘇午抬眼看向禿頂道士。

就見常靜幀雙眼裡神光湛湛,乃道:“不論是成為廟中神靈,亦或開闢廟系,其實都需藉助原本的神譜、原本廟系的力量,在原本神譜廟系的基礎上,演化自身的‘法’罷了。

若成就自身之‘法’的基礎,那原本的神譜不在支撐自身,

自身的法亦將如空中樓閣一般,頃刻崩塌!

是以,

我以為,不論是符籙派,還是內丹派,修行的終極,必然是跳出桎梏,以自身來包容神譜、包容廟系,成為如被祖天師觀見的‘太上玄元’一般的存在!”

蘇午聞得中祖所言,一時間心潮澎湃。

對方所言充滿了奇思妙想,有種難以言說的浪漫感。

這位茅山巫祖師,果然不愧是復興祖師之名,如無有這樣驚才絕豔的人物引領茅山巫,在歷經開山大宗師因‘天門詭變’而死,連自身都化為‘陰間’這樣的變故以後,茅山巫何談重新崛起,與龍虎山、閭山並列三山?!

“貧道今時將命絕矣,此般設想,終究無緣嘗試了。”中祖搖了搖頭,看著蘇午,眼中亮光依舊,彷彿從蘇午身上看到了新的希望,“但你還能往前走。

所以貧道才希望你能在升授一階符籙,摘取廟系大道神韻後,再行修煉‘魔身種道大法’。

魔身種道,每渡過一重生死大劫,必將破去自身一重桎梏!

從前劫數,則成今時劫身,能為己所用!

如你在升授一階符籙,摘取大道神韻之後,再行修煉魔身種道,或許可以直入廟系之中,成為其中神靈,此後歷經第二階、第三階……每過一重生死大劫,破去一重桎梏,

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