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517、水菩薩(2/2) (1 / 5)

看到那個八卦鏡的印痕,蘇午頓生莫名感覺,他的「天蓬威臨印」發出一陣陣晦澀的波動,隨著他走近那處門洞,一直被「天蓬威臨印」收容的那面八卦銅鏡從他眉心浮現了出來,緩緩鑲嵌進門洞上方八卦鏡的印痕中!

嗡!

眾多漆黑鎖鏈組成的門洞上,

一瞬間飄散無數詭獄文字,

那些詭獄文字在東側的囚室牆壁上排成數列,

蘇午一眼看去,

即知其中涵義:「詭獄刑律其一:無「律條」不可用刑!

詭獄刑律其二:無「刑具」不可用刑!

詭獄刑律其三:無「罪實」不可用刑!

詭獄刑律其四:無「獄神」審度不可用刑!

詭獄刑律其五:押詭用刑不須遵守四大刑條!

……」

囚室牆壁上羅列了五條詭獄「刑律」。

其後即是一個個殘缺的詭獄文字——它們同樣是詭獄「刑律」中的內容,但因為詭獄文字的散失,這些刑律也變得不完整,需要有人重新習得完整的「正氣符」,

將詭獄刑律補充完整!

眼下,

即便詭獄刑律尚處於殘缺的狀態,

蘇午身處於這座刑罰室內,依舊感應到了一種「浩然正大」的法韻流轉,原本因為懸掛、擺放種種刑具而顯得陰氣森森的刑罰室,今時竟有一種讓蘇午心神安定的力量。

他就此意識到,

詭獄的締造者——鑑真和尚,或許是創造出了「詭獄」本身。

而在其之後,詭獄的某一任主人,創造出「正氣符」的「素王」,或許賦予了詭獄真正的律條與規則,這種規則在詭獄內部簡直是天條一般的存在,

厲詭被種種律條進一步約束,

就連以殺生石打造的詭獄——也被「正氣符」規範著,始終沒有誕生出類似東流島「玉藻前」一般的存在!

這位「素王」的才能不可謂不強大!

那麼,「獄神」在詭獄中又是怎樣的存在?

在詭獄律條中,「獄神」的作用是「審度」罪犯的罪實,「獄神」是怎樣形成的?也是「正氣符」集合形成的存在?

先前方乾說過,他們最初發現詭獄是在一座明清監獄裡。

那座明清監獄的每一間囚室裡,都坐落著一尊獄神。

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