滿頭瀑布般的黑髮，五個頭顱的「五頭娘娘」慢吞吞走著，
一陣陣的鈴鐺聲從它身上傳來，
像是在催促著蘇午。
「靈棚牆壁」在虛實間不斷轉換。
黑霧流竄此間，遮蔽過那些隱在大地下的幽深溝壑。
蘇午側目看向轉為虛幻的畫卷之牆——牆外的老神漢跳著怪異而癲狂的舞蹈，他半邊身子被陰間的黑霧浸沒了，半邊的身子還處於現實之中。
「五頭娘娘」藉助他這半邊身子，得以在陰間的邊緣***。
收回了目光，蘇午跟隨五頭娘娘身上一陣陣響起的鈴鐺聲，提著「大紅蓮胎藏」，朝前徐行。
四下裡只有黑霧周流，
頭頂慘綠燈籠火光閃動。
走出一段距離，
穿過了江家宅院以後，
兩側由二十四孝圖、十八層地獄圖鋪就的牆壁驟然消失。
慘綠燈籠依舊，
組成兩側牆壁的、則變成了一個個背對著，手臂、腳踝被一根根血絲纏綁起來的男女，它們身形虛幻，層層疊疊地堆積在兩側，形成了這兩堵「血肉之牆」。
五頭娘娘這時停在前方一個陰暗的角落，
它上了老神漢的身，
此次是要下陰間來，會自己的「相好」。
厲詭從來沒有情感，
在老神漢以為的所謂「相好」，
對厲詭應該有不同的意思。
或許是某一種特質，吸引了兩個厲詭相互靠近，讓老神漢誤以為它們是「相好」，更或者，老神漢本就知道厲詭之間存在一些互相吸引、互相排斥的「特質」。
相好只是他們端公神癲脈的一種通俗化說法罷了。
就像容納了萬目詭的昭道師，會和容納了發詭的麻仙姑相遇，
二者更是共同奔赴，阻止「三清之腸」的復甦。
最後結果卻導致二人都殞命於龍山集半山灣的枯井中。
三清之腸、眼詭、發詭之間，就可能存在某種相互吸引的「特質」。
五頭娘娘若一直沿著喜神刨出的狗洞往前走，