“今煅得‘縛詭索’一副，贈于飛熊小友。
小友行走東流島，
可以此鎖鏈釘縛厲詭，聊以防身。
鎖鏈以‘殺生石’鍛造，
以貧僧所冥想‘地藏王菩薩相’七七四十九道手印為令咒，鍛刻於符牌之上，尋常駕馭厲詭之人切記不可與此物接觸，否則必為其所縛。
小友有‘生人甲’護身，
只要能夠壓制厲詭力量，運用此鎖鏈並不在話下。”
……
絹布上寫的多是‘鑑真大師’對修行的一些體悟心得。
在不知多久時間以前，
這位東渡日本，被封為‘大和尚’的僧侶，於戒律修行的過程中，懷抱‘殺生石’，以自身抵禦著那塊殺生石散發的無盡惡念，
終於一朝頓悟，
識見了‘地藏王菩薩相’，
照破了塵牢，
由此開始進一步去推行、實踐自己的大宏願——‘永鎮地獄’！
這道‘縛詭索’就是他實踐得來的產物。
據其描述，
鎖鏈兩段的尖錐，可以釘穿厲詭，固定住厲詭真形，
而後以鎖鏈纏繞厲詭，
可以起到暫時鎮壓厲詭的作用。
蘇午看過了鑑真大師寫在絹布上的一些字跡，也不禁咋舌，這位鑑真大師在‘阿熊’看來，只是一‘凡人之身’，並不曾在自身紋刻入墨圖，或是運用‘生人甲’的力量。
但這樣一個凡人，
卻懷抱著一塊品佚絕對不低，甚至可能是‘殺生石母石’的石頭，用自身抵禦這塊石頭散發的惡念殺意，恐怖氣息，最終還在這般惡劣的環境裡頓悟了。
——由此可見，鑑真縱然身是常人，但秉性精神絕非常人所能有。
就是不知道，
這位大師如今是否還在世上？
他沒有‘生人甲’，活到如今的機率很小。
以東流島目下情況來看，