連出身茅山巫，甚至很可能是茅山巫教高功真人的老道都弄不清詭差的跟腳，
也就更不提其他法脈了。
不過，
馬腳、端公脈的作法入陰之時，既然極可能與詭差產生勾連，
這或許說明，
鬆散的儺神、扶乩、端公等民間流派背後，亦隱藏著某個秘辛。
就像灶王神教，
李珠兒身上燃起的黑火，
可能是‘灶王神’身上脫落的火焰，
而蘇午借了珠兒的力量，才得以帶著老道等人從陰間脫身，在那個過程中，源出他自身命格與修煉‘佛諦大手印法’得來的焰網之火，與珠兒身上的黑火交融，
他因此在恍惚間看到了一個黑影，
那道黑影似乎與陰間都隔著極其遙遠的距離，
其周身浴火，
睜開雙眼的剎那，
一雙蘊著旋渦似的漆黑與金紅雙色火焰的眼睛，將目光投向陰間，於是那些黑樹鋪滿天空的枝丫才被迅速燃燒成灰燼！
讓蘇午得以脫離陰間！
那道黑影，或許就是‘灶王神’。
‘灶王神’在民間傳承已久，
上古之時就已存在，
這位被民間常稱為‘灶君’、‘灶王爺’的神，常以富有親和力的形象出現在各種年畫，剪紙畫上，其看似沒有如玉皇大帝、紫薇大帝等神靈顯得崇高而莊嚴，
但從南到北，從東到西，幾乎無人不知灶王神的名號。
如此即說明，灶王神信仰傳播廣泛，
另外，
此神與灶相關，
而灶與火相關，
這亦說明，灶王神的跟腳很深，關乎遠古之時，人類靈智初生之時的‘火神信仰’。
若從這一點上來看，
‘灶王神’的跟腳，或許與‘三清’當處在同一層次。
當時它的目光助力蘇午脫離陰間，
亦讓蘇午覺得，其比之三清之手投影也差不到哪裡去！