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第1053章 鳥居 (2 / 2)

細井真弘對著王燈明一個敬禮,神情嚴肅,動作標準。

“日本人?”

“日本裔美國人,我的美國名字叫喬斯·麥考爾。”

“我還是叫你細井真弘。”

王燈明本想跟他握握手,但手卻不聽大腦指揮,沒伸出去。

“長官,別墅的發生的案件有太多的說法,最奇特的說法是他的解釋,說什麼別墅的後門是一道鳥居,別墅所發生案件都和別墅後面的那座小山有關係,日本和中國是鄰居,您認同他的這種說法嗎?”

別墅的後面確實有一個後門,但這跟鳥居有什麼關係?

所謂的鳥居,是日本神社裡邊的說法,就像是一個牌坊,大多數是工字型,有的用木頭建造,有的用石柱建造,不管用什麼建造,上邊會雕刻著一些內涵豐富的圖文,圖騰等等。

日本人在美國當警察非常少見,王燈明今天見到了。

細井真弘介紹了什麼叫鳥居之後,又說,鳥居的真正含義是什麼,鳥居的一側是人界,另一側是也許是惡魔界,也許是神界,人過了鳥居就進入了神界和惡魔界的地頭,需要特別的小心,稍不留神,意想不到的災難會隨時降臨。

鳥居說穿了,就是一道空曠的,自由出入的,像是門,但沒有門板的框架而已。

王燈明不太懂日本人的什麼鬼盜甲,妖刀之類的玩意兒,他壓根兒就不信這些,如果不是因為藍火蟲案件被毒化了,他不會允許細井真弘在這裡胡說八道,也沒耐心聽他的狗屁神社內的那些狗屁神社之事。

當細井真弘說完後,王燈明問探長:“你聽懂了他在說什麼嗎?”

薩摩探長皺著眉頭道:“他的意思是,別墅和後山之間有條分界線,在別墅之內,是人間,從別墅的後門出去後,是地獄,別墅內的不正常案件都是那邊的地獄傳染過來的,這涉及到傳染學的範疇了嗎?要不然怎麼解釋界線的問題。”

王燈明問細井真弘:“是這樣嗎?”

“基本是這樣。”

“不踏出那條線不就沒事了,為什麼別墅內還出事。”

“這正是問題的所在。”

“細井真弘先生,這裡是美國,不是日本,大膽假設,小心求證我挺你,但不能這麼離譜的假設,別墅的那道門我也看了,不只是有門柱子,還有兩塊鋁合金門板,不是你說的工字型鳥居,小鳥是不會在那樣的門上做鳥窩的,我的意見就是這樣。”

“我希望薩摩探長您能夠深入的瞭解一下日本文化,尤其是神學文化,鳥居在日本是個神聖的話題,虔誠點。”

王燈明不等這兩個打舌戰,笑問血江.居里:“細井真弘警探的假設你絕的靠譜嗎?”

“我,我不知道,我已經崩了,只要說起別墅案子我就得吃大劑量降壓藥,我希望您能夠解開別墅的謎底,死者睜著眼睛在看著我們。”

薩摩探長:“我不明白你最後說的是什麼意思?”

“只要在別墅中死亡的人,都是睜著眼睛死的。”

王燈明想起了帝亞悖的死,是啊,好像是睜著眼睛死的。

&nbsp本章完

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