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第三百一十九章 執政理念的討論 (2 / 2)

“那些給人灌輸平等自由的上等人,都是愚弄百姓愚化個性而用心險惡的人,他們只為權力服務的,是為維護統治階級服務的。”

穆子文喋喋不休得理不饒人,讓段親家更加煩躁,急衝衝的問:

“換成你這樣,讓他們爭過來論過去吵鬧不休就人人平等了?”

“當然,只有爭論才能辯是非,才能知道自己認識上的不足,才能吸取別人的正確意見。”

“如果朝堂上像菜市場一樣,還能幹什麼事?”

“段兄,你錯了。朝廷什麼都不做,百姓照樣日出而做日落而息,地球照樣每日自轉二十四小時。朝廷要做的是公平的對待子民,合理稅收管好軍隊抗災救災保護國家利益即可。”

穆子文越說越離譜配合

本章未完,請翻頁)

著手舞足蹈起來,這讓段思平更惱火,什麼人哪,仗著在自己的一畝三分地上,胡說八道的。

“別扯沒用的,這樣在律法面前就人人平等了嗎?”

“哈哈,別生氣,咱是親家,別當真。你看,咱倆一爭論,你自己就不敢做違法亂律的事了吧?你也會約束你的手下吧?你如果觸犯律法,就會被我捉住,那就證明你的做法不對,是吧?同理,我也不敢,你說咱倆都不敢觸碰律法,相反更帶頭遵守律法,處理案件更會公正嚴謹,那麼對於普通老百姓來說,是不是更顯得公平,是不是律法面前人人平等了。”

“你這套歪理邪說我不同意,只要聖上聖明,選拔賢才近君子近小人,勵精圖治君臣合力,就能治國安邦國泰君安的。”

“這不是讓百姓賭盼一個明君賢臣的聖明社會嗎?把希望把國家的命運押在一個人身上,風險可不是一般的大。如果出現一個何不食肉糜的昏君,百姓可就要倒黴了。”

“為避免出現這樣的昏君,我主張儲君應該立賢不立長。”

兩位未來的皇帝,在治國理念社會制度上發生衝突,各敘己見不免有些爭執。段思平對中原文化有些瞭解,加上少數民族政權的組成形式,提出了不少有悖於中原文化的理念,但總體離不開家天下獨裁統治模式。而穆子文則對幾千年封建統治史瞭解甚少,比較深刻尖銳的史學論述早已還給老師,自己本身只剩下網路營銷和道聽途說的一些知識,所以兩個人基本上是自說自話驢唇不對馬嘴的理論半天,誰也沒說服誰。這其中段思平搬出唐太宗皇帝的貞觀之治,說明皇帝英明對一個國家的貢獻有多大,但隨之穆子文則用玄宗皇帝前期發奮圖強開創開元盛世,後期寵幸楊氏兄妹而導致安史之亂,使得大唐在他執政期間由盛轉衰,是多麼的不靠譜。直到安娜阿多格找到二人回家吃飯,這才結束毫無意義的論戰。

本章完)

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