葉楚就這樣聽著徐國林和筱田早市掰扯，而徐國林似乎是口渴了，先給葉楚倒了一杯水，然後給自己倒了一杯，喝了口水後，徐國林繼續說道：“憑我宮本老弟的身手，你們一個山口組還不夠我宮本兄弟看。”
筱田早市彷彿知道自己理虧，制止住自己的手下眼睛看著葉楚陰測測的說道：“這是自然，海姆冥界的路西法大人，哪裡看的上我山口組。”
伴隨著筱田早市這一句話，範達壽和徐國林哪裡知道他在說什麼，海姆冥界又是什麼鬼，路西法又是誰？畢竟海姆冥界知道的人本就很少，不過葉楚心中也掀起了驚濤駭浪，因為這表示自己的身份暴露了。
葉楚端起水杯喝了一口水淡淡的說道：“筱田先生訊息真夠靈通，既然知道我是路西法，還來挑釁於我，莫非背後有說法？”
筱田早市拍了拍手，然後說道：“我山口組在島國被稱作第二**，但畢竟不是真正的**，你說是不是，宮本先生？”
葉楚聽後一笑，明白了筱田早市話中的意思，這是在說這背後是島國**的授意，而範達壽和徐國林聽的雲裡霧裡，筱田早市又說道：“我山口組在世界聞名，但我山口組也不是那麼隨便就會找什麼人麻煩的，何況對方還是路西法，單憑我一個人還有這個膽子。”
正在筱田早市說話的時候，門被開啟，一名膚白貌美的島國女人穿著非常單薄的和服，身後跟著一名推著餐車的廚師，一前一後的走了進來。
筱田早市看到後，嘴角掛著微笑，可下一幕就十分勁爆了。
只見島國美女進來後，熟練的脫下了自己身上的衣服，赤果著身子躺在了餐桌上，擺好了性感的姿勢後一邊的廚師從一個盤子裡拿出一些樹葉，放在了島國美女的私密部位上，莫過於三個點了。
然後廚師把壽司熟練的放在桌上美女的身上，而壽司放在美女身上也不滑落，這下所有人都知道這是什麼了，正是島國大名鼎鼎的特色“饕餮盛宴”《女體盛》。
所謂女體盛，是島國社會里供職於餐館的藝伎，這些藝伎首先必須是c處
u，且長得要漂亮，身材還得特別好。
每逢食客點用“女體盛”上菜時，“女體盛”經過嚴格的淨身程式後，赤果著身體在客人用餐的房間中間躺下，擺好固定姿勢，再由廚師把壽司放在藝伎的身上，擺放也有說頭，如蛙魚會給人以力量，放在心臟部;旗魚有助消化，放在腹部;扇貝和鯉魚能增強X能力，宜放在**，也不放太多，說是放太多影響美感。
雖然這看來有些變態，但卻是島國的傳統美食，還美其名曰：集美食、美女、美景於一體，是一種藝術享受。
這也可以理解，畢竟在華夏人眼中，說起島國給人的第一看法，就離不開“X行為”，（誰讓島國拍的片子多呢！）
而對於女體盛的藝伎挑選也十分嚴格，好要經過一系列的變態枯燥的訓練，才能成為一名合格的女體盛藝伎，作為“女體盛”就必須體現藝伎倫理的最高原則，那就是對客人的完全服務，娛樂和服從。
也正因為這樣，這些藝伎在工作中經常遇到食客的“調戲”，用快子夾**，食客喝醉後吐藝伎一身，食客對藝伎的滿口汙言穢語。
曾經有一位“女體盛”自嘲：這彷彿是一具躺著的屍體。忍受著不守規矩的舉止和汙穢語言的挑逗，忍受著低階趣味食客的羞辱和嘲笑。遇到各種尷尬的事，只能忍氣吞聲，打碎門牙往肚子裡咽。
這或許就是島國社會的悲哀，藝伎不同於雞女，卻享受著和雞女一樣的待遇，而目的都是一樣的，那就是取悅男人，也或許在島國，女人一生的目的就是為了取悅男人，所以島國女人可悲又可嘆，然而島國的藝伎也屬於島國的古老風俗傳承，所以一切只能說是島國社會的悲哀。
書回正傳
當女體盛擺放上桌後，再次出現一名美女服務員，身後同樣跟著一些藝伎，手持島國樂器坐在牆邊，服務員，給幾人倒滿清酒，筱田早市對葉楚說道：“宮本先生，請。”同時坐在牆邊的藝伎，彈奏起島國獨有的音樂。
一杯清酒下肚後，範達壽，徐國林，以及筱田早市迫不及待的品嚐著“女體盛”，但葉楚沒有動筷子，放下酒杯後，葉楚說道：“筱田先生，不知道您剛剛提起的**，是不是另有所指，還是說是……”葉楚看著筱田早市緩緩說出一個島國名字：“初見良召。”
筱田早市正在品嚐著壽司，聽到葉楚說出的名字後，愣了一下，葉楚看到筱田早市的反應後，也就明白了背後是初見良召搞的事情。