琉璃有“五色石”之稱，是因為它自身顏色豔麗豐富，楚昭拿出來這塊石頭，材質雖像，卻是透明底色，只在日光下，才有炫目五彩之光。
相較而言，顯然更為稀罕不凡。
此乃何物？！竟然比琉璃更為貴重稀罕？！
怪不得殿下此前一直保密，連此物之名都不曾透漏分毫，這等神物，它值得！
看到總算出了東西，楚昭鬆了口氣：“介紹一下，此物喚為玻璃。”
她心下卻忍不住嗚嗚嗚直叫：太難了太難了，這玻璃來得太不容易了。
天知道她不說名字不是因為想賣關子，而是其實研究方向已經悄摸摸換了好幾個，她也實在不知道最終能成功出來個啥。
立項之初，她其實想燒的是瓷器，淨白透亮、細膩勻淨的青瓷、白瓷，多漂亮多勾人啊。
可上手了才發現，不太行，工藝成熟度要求太高了，達不到。
於是她又盯上了豔麗的唐三彩。
結果發現，這難度雖然比青瓷低了些，但對釉質成分和呈色劑的選擇、燒制溫度的控制，全仰賴工匠數十年豐富的經驗，真是速成不了一點。
若在瓷器上死磕，她底下人充其量達到東漢瓷器正式出現時的水準，雖然也比眼下的陶器高檔些吧，但進步總歸有限，達不到她要的顛覆式效果。
想到玻璃前，她也是想到過琉璃的，那傳說雖是後人瞎編，但有一點卻是對的——
琉璃的製作原料是從青銅器鑄造時産生的副産品中獲得的，因此所謂的範蠡鑄劍確實暗合了古法琉璃燒制的步驟。
先人實在聰明，從先秦時的幾度誤打誤撞，發展到後來就正式形成了燒制琉璃的法子，從而把碰大運才能獲得的琉璃變成了相對穩定的出産，硬生生把琉璃價格給打下去不少。
可惜不知怎的，到了明代，這琉璃燒制技術愣是成了半失傳狀態，於是那會兒材質變得不甚通透的琉璃就被改名叫了藥玉，成了明制規定皇帝賜給狀元的信物。
也就是《西遊記》寫在明末，否則沙僧也不至於因為打碎了區區一個琉璃盞，就被趕出天庭編制扔到人間。
實在是這時候正經的琉璃盞都是前朝難得留下來的稀罕物件，碎一個少一個。
為倒黴的沙僧默哀一會兒，回歸現實，楚昭為什麼不燒琉璃？是她不喜歡嗎？
答案當然不是，只能是她做不到。
且不說這古法琉璃上輩子就是半失傳狀態，她實在沒處尋方子。
就說這古法琉璃的製作工序足有幾十道，容錯率為0，任何一步有問題都得全盤重來，就是什麼問題都不出，最後光是出爐成品率也只有70。
所謂的把價格打下來也只是指相較於它原先的極度稀缺，全靠機緣巧合和老天爺鬼斧神工而言，至少有了條相對穩定的人工産出通道。
至少對於楚昭，燒琉璃的投資回報率實在聞者傷心，見者落淚。
於是考慮了一炷香的時間，她暗戳戳把琉璃這個選項也給劃了，轉投玻璃的懷抱，問就是匈奴人不配吃這麼好，哼。
不過說來也好笑，近代兩三百年發展成熟的西方玻璃工藝，竟然反而是華國古代最沒技術含量、最容易複刻的東西，這找誰說理去？
她一時之間也不知道該感慨是老祖宗們太強還是後代們太垃。