“聖”字左有“耳”以表聞道，通達天地之正理；上右有“口”表以宣揚道理，教化大眾；下邊的“王”代表統率萬物為王之徳，德行遍處施行。
才德全盡謂之聖人！
這種人乃是有限世界的無限存在，超脫物慾，超脫名利，追求完美自我。
這種達於至善至美的聖人，在中古時期已然盡絕。
中古之後，對於聖人境界的追求和定義已然發生改變，要求也在降低，變成了“凡一事精通、亦得謂之聖”，只要在某一種事物上達到極致的境界，也會被稱之為聖人。
就連人皇也被稱為聖人，臣子稱呼人皇為“聖上”。
但是有儒生不服，對於“聖上”二字極為不適，於是想方設法把“聖上”改成了“陛下”，削了一削胡言亂語，博君一笑）。
當今之世，有資格稱聖之人，大都是在某一種修行上達到極致之輩。
這種聖人雖然比不了上古大聖們通天徹地的驚人神通，但也極其了得，趕山攪海，截江斷流，念動殺人，飛天遁地不在話下。
除了這種聖人之外，如今人族還有另一種成聖之法，那就是朝廷“封聖”，以一個朝廷的氣運，來封賞某一些名望本領極高的人為“聖人”。
這些人中，有文聖，也有武聖，有兵聖，也有法聖，能力各有不同，但無一不是影響深遠之輩，無一不是黨羽眾多之徒。
此時馮木匠開口提及聖人，邢皮匠登時啞口無言。
金鐵匠打造的這口劍，即便是再厲害，再神異，也不可能殺得了聖人。
所謂五百年始有聖人出焉。
即便是被朝廷冊封的聖人，也是非同小可之輩，天難滅，地難葬，唯一能夠打敗他們的，就只有時間了。
“好了，小金這把劍還未徹底成型，一旦成型，持之斬聖，也不是不可能。”
繡娘看了馮木匠一眼：“天天聖人掛在口，小心真有聖人來找你！”
馮木匠一驚，臉上微微變色：“我又沒提及他們的名姓，他們如何就會來找我？”
邢皮匠道：“四方城內有真法顯世，真人練法，天降祥瑞，又有地龍翻身吐珠，嘿嘿，這些事情全都在幾天內發生在同一個地方，你說這是巧合，還是四方城真的有點問題？”
馮木匠默然片刻，道：“你說的也有幾分道理。”