大青牛知道那三隻猛獸不傷人，但村裡人卻不知道，見到人熊、猛虎、巨型野豬進村，整個村子瞬間就炸了，躲的躲，出來應對的應對，小孩哭，大人點火放槍，如此舉動直接都給大青牛都幹蒙了。
而那三隻野獸，雖然懂了點事，但畢竟沒有成精，被村裡人一嚇也驚慌起來，因為前面有大青牛，所以不敢向村裡跑了，但卻一溜煙跑到了外面林子。
眼見如此大青牛好像也知道惹事了，下意識趁人不注意就溜回棚裡，當做什麼事也沒發生一般。而村裡人也沒有注意到這件事，見到將野獸驚走，這才鬆了一口氣。
不過讓人無奈的是，他們以為將三隻野獸驚走了，但第二天一早卻又發現三隻野獸又徘徊在村外，並且一人群一攆就走，不攆就回來，這可給村裡人急壞了。
而大青牛回去之後，想著尉遲真金不在，收小弟的事不能耽擱，再說老是進山也麻煩，所以直接暗中將三隻野獸留下，在村外面訓練起來。
如此這般，可是給村裡人坑苦了，嚇得根本沒人敢出去，就算結隊出去，也不放心將老弱留在村裡；而且經過大青牛的訓練，那三隻野獸也變精了，雖然還未成精，但村裡人下套都抓不住。
至於大青牛，這貨見村裡人和三隻野獸鬥智鬥勇，覺得有意思，還看熱鬧起來。
要不說妖就是妖，這大青牛就算跟了尉遲真金幾十年，不說其妖性，就說對事物的認識上，還是與人有很大的不同。
其實別說妖了，就是人也如此，都說一樣米養百樣人，這話可是一點不假。
因為每個人生活的經歷不同，接觸到的東西不同，就會塑造成不同的三觀，不同的認知。一家人兩兄弟，父母一樣的養大，但成人之後，三觀依舊不一樣，對事物的認知也不一樣。甚至一個人不同階段，對事物認知也會不同。
所以說人性是複雜的，也是多變的。
但無論怎麼複雜，如何多變，石頭就是石頭，不能是水，因為這是人類普遍的認知。
有些認知可以付諸於文字，形成為規章制度，甚至法律法規，但更多的認知是無形的，是言傳身教的，往小了說是家規家教，往大了說是道德品質。
所以一個人對事物的認知很重要，文字約束的只是一小部分，大部分的認知是無形的，而這種無形的認知更是重中之重。雖然是無意間塑造的，但關乎教養，關乎品德，更關乎後代。
當然認知不等同於規則啊，成人的世界裡玩就是不守規則！）
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