“他身上的氣質跟音彌生很像，當年你們為何選了音彌生而不是他？”魚非池疑惑道。
“當年他可不是這樣，當年他也是很有野心的人，所以我今日看到他這般溫和仁慈的樣子時，險些都沒認出來。”石鳳岐負著手慢慢說，“真想不到，六年後再見，他竟然成了一個致力於解救奴隸的人，世事無常啊。”
魚非池對石鳳岐給餘岸的“溫和仁慈”四字評價不置對否，真正的溫和仁慈是學院的大師兄竇士君那樣的，從內裡散發著的善良與包容，從眉宇中就可以看出來，而非這些流於表面的形式。
至於餘岸，魚非池只會撇撇嘴，他好他壞，魚非池心裡有自己的評判，無需跟旁人爭論。
兩人正說著話，前方有人在聚集，魚非池本不是愛湊熱鬧的人，但聽到了“奴隸”“解救”的字眼，便跟過去看了看。
石鳳岐護著她擠開人群來到前方，發現十多個奴隸成排站著，他們臉上烙著“奴”字印，身上縱橫著無數尚未癒合的傷口，多是鐵鏈鞭笞過後的傷痕。
有的傷口還在流血，皮肉翻卷之下，看著觸目驚心，他們赤裸著雙足站在浸了水的路面上，神色卑微又害怕的樣子，看著來往的路人目光閃躲，都不敢見人一般。
旁邊還有兩三個人，他們正聲嘶力竭地喊話：“看一看啊，這就是那些奴隸主對他們做的事，他們毫無人性，我南燕子民善良仁愛，如何能坐視不理？這都是餘大善人救出來的奴隸，還有無數像他們一樣的奴隸等著我們去救，過往的好心人，請伸出你們的雙手，跟我們一起拯救他們吧！”
“他們也有父母，也有妻兒，被人販賣為奴，一生不得自由，沒有尊嚴，只有人性尚存之輩都無法眼看著他們繼續受苦！那些奴隸主禽獸不如，若我們這些良知未泯之輩都視若不見，這些奴隸哪裡還有活路？哪裡還能做回正常人？”
他說得義憤填膺，情緒激昂，通紅著臉，字字鏗鏘，砸在人們心頭上，激起人們的憤怒與同情。
善良的路人紛紛指責奴隸主的可惡狠毒，解開了自己的錢囊，慷慨地放入了碎銀，要為拯救奴隸盡一分綿薄之力。
還有人在說，餘大善人在做大善事，他們這些百姓自當參與，那些奴隸多麼的可憐，多麼的悲慘，奴隸們需要他們的善良，需要他們伸出援助之手。
有人甚至，感動得熱淚盈眶。
這交雜的聲音在人群中每一個地方響起，不止這一街一巷，是在這長寧城中，是在這南燕國中，處處都有。
站在這裡，好像都能聽到千裡之外有人在一邊指責著奴隸主的殘暴，一邊慷慨解囊。
他們有說錯嗎？有做錯嗎？
當然沒有，飽富善心的人怎麼會有錯？
南燕國的百姓，他們除了樂天豁達，無憂無慮之外，還有著幾近泛濫的同情心與善良，他們在自己的生活過得安寧之後，很是樂意去關心一下他人的悲慘命運，他們幾乎有種使命感，去幫助那些弱者的使命感。
這是一種高貴的品質，一種在自私自利，獨善其身成為常態之後，極其珍貴的品德，不似魚非池這般自掃門前雪，不管他人瓦上霜的人，他們簡直品性優良到了可以寫進教科書的地步。
他們的憤怒與善良當然是對的，這是放到哪裡都正確的道理，任何人都該對虐待他人，圈人為奴的奴隸主發出怒吼與唾罵，甚至可以去殺了他們，這是最基本的人性。
這都是正義的。
可是正是這正義，令魚非池好難過。
因為這正義滋生了罪惡。
如果正義裡開出罪惡的花，這是多麼令人無力，多麼讓人難過的事情？