後面那人，雖然跟風，但本身行為上，卻是倡導推行教化，並且也做出了許多實事。
謝十州一邊寫一邊心中感慨，其實歷朝歷代朝廷並沒有實施什麼愚民政策，反而大多推行教育，力圖讓更多的人成為人才，為己所用。
真正的愚民政策，那是在某幾個少數民族王朝才會推行。以少數治多數，人家那麼做也可想而知。
那時候不只是教育，政治文化社會經濟等等各方面，都在倒退，不單單僅僅是愚民一項。
比如現在這一策問，明擺著主流文化是不相信“民可使由之，不可使知之”這句話的。現在普遍的斷句是，“民可使，由之；不可使，知之。”。即老百姓，若可任使，就讓他們聽命；若不可任使，就讓他們明理。
以寫經義的方式解讀完這一題目之後，謝十州就開始寫從古至今推行教育教化的一系列措施，然後根據本朝實際，以及他的所見所聞，寫自己的見解。
待第二篇文寫完之後，謝十州才覺腹中饑渴。草稿已經寫完，只需要修改謄抄，謝十州神閑氣定，不慌不忙的解決肚中饑渴以及生理問題。
謝九州見其他考生有抓頭撓耳，有冷汗直冒，有冥思苦想，也有神情嚴肅奮筆疾書。唯有謝十州神情與眾人完全不搭，在眾生相中突兀無比。
他一邊姿態優雅的吃著手中糕餅，好像是吃著什麼絕世美味一般，一邊喝著杯中茶水，彷彿品著上好佳茗似的。他不像是來考試，倒像到一處風景絕好之處，施施然隨意坐下，取出筆墨紙硯，隨興而書，端的是瀟灑非凡。
皇帝坐在高高的龍椅之上，殿中之事盡收眼中。謝十州座位那麼特殊，最前排正對著他，其一舉一動自然也被皇帝全看著。
見謝十州毫不猶豫便下筆，飛快寫完草稿之後，就開始慢吞吞悠哉哉的啃餅子，其胸有成竹的態度，影響了周圍不少人。
有的人在謝十州影響下拂去焦躁，終於進入狀態；而有些人則越發焦躁了。
不過這和謝十州都沒關系。他一邊吃糕餅，一邊看著自己已經寫好的兩篇文章，心中對其進行評改。待糕餅吃完之後，他整理好儀容和桌面之後，便迅速進入狀態，開始修改稿子。
待謝十州修改並謄抄之後，蠟燭居然還未用上。
謝十州道：“學生已經寫完。”奏請交卷之後，居然第一個離開考場了，許多考生被驚的停了筆，差點連寫文思路都斷了。
出大殿之後，謝十州回頭一望，那五彩晚霞，映照在金碧輝煌的大殿之上，如同祥雲仙境一般。
他的應試生涯，終於結束了啊。
為了提前慶祝本此科舉考試順利進行，城隍廟那邊特地舉行了一次廟會，吸引了不少攤販過去擺攤還有不少人過去遊玩。謝十州好不容易考完了，榮華便拉著他去廟會上好好玩樂一番。
到了廟會，謝十州抬頭望了望幾乎不見盡頭的長街，心中驚嘆，這何時才能逛到街道的另一頭啊！
不過，長街上的特色確實極多，有民間特色食品，風味各異，也有捏泥人、走迷宮、投壺、雜技，甚至還有唱戲唱曲的人，當真是五花八門！
榮華拽著謝十州的手臂，竄來竄去，來到一家“投壺”的前面。