鄉試雖說要考詩詞，但詩詞比重十分低。到了會試，只考經義策論；到了殿試，只考策論。
上層文人，可能詩詞做得好，但絕不僅僅是詩詞做得好。詩詞書畫做得好的才子，落第者甚多，就算以此才藝被徵召，在皇帝面前，也不過是個陪玩者，不會擔任實職，擁有權力。
謝十州喜歡詩詞，卻不想僅僅以詩出名。
先前謝九州見自己的弟弟喜歡詩詞，且詩詞都做得不錯，便提議謝十州出一本詩集。
雖然著書立言是打響名聲最快的途徑，但是謝十州婉拒了謝九州出詩集的建議，以後也不準備出。
因為他想寫一本和經義相關的書。
若這類書能夠成名，他便能在上層讀書人中打響名聲，成為當代大儒，而非是人家笑談中的才子。
古文疏注類的文，是科舉學子必讀書籍。一些公認的優秀的疏注，甚至是考點。
現在他選擇治春秋，春秋集註類的書籍記憶猶新，要寫一本高水準的集註，並不難。
但謝十州的年齡是個大問題。
如果他七老八十，或者已經進士及第，寫這麼一本書，大家自然會稱贊他。但現在寫，一些酸儒連看都不看，直接就會罵他膽大妄為，黃毛小子豈敢做注。
放棄嗎？不寫集註也可以寫斷句啊。謝十州想了想，還是決定試一試。
寫集註會讓人罵他，那表面上不是集註就成了。
謝十州看著自己書本上斷句用的標點符號。
不寫集註，他寫斷句總成了吧？
識文斷句是啟蒙學的，他寫一本“教斷句”的書，總不會說他狂妄？
推廣一些自己所用標點符號，經驗之談，總不能說他膽大妄為？
而斷句總要說明為什麼斷吧？要結合上下文寫一寫含義吧？要引經據典寫一寫讀書心得吧？
披著教斷句和推廣標點的皮，實際上是集註的骨和肉。
謝十州覺得這可行，便在每日計劃中加入了著書一條。
而著書，其實也是做學問。謝十州所做春秋集註已經著眼未來，但還要立足當下，用當下已有的典籍來論證。只說所讀的書，工作量就不小。
謝十州每日只能寫千字不到，要想完成這一本書籍，得要秋闈之後。
恰好用於會試之前打響名聲。