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第四章 杜大彪捉妖 (2) (2 / 2)

大白臉故作驚慌,轉過頭要往回走,手上同時使了花活,掉了幾個銅錢在地上,卻恍如不覺。

邋遢李看見地上的銅錢,當時兩眼放光,他起五更爬半夜挑一天的水也掙不來這麼多錢,心說:“你給我錢我不能要,否則真成攔路打劫的了,你自己掉了錢可活該,別怪李爺我不厚道,咱又不是知書達理的文墨人兒,也不知道哪個叫有主兒的幹糧,路遇之財不撿白不撿!”他搶步上前,一腳踩住了銅錢。“先踩後撿”是撿錢的規矩,萬一掉錢的主兒還沒走遠,回頭看見了還得還給人家,都得先踩住了,然後蹲下身假裝提鞋,再順手撿銅錢。邋遢李腳上趿拉的是一雙短臉兒便鞋,連後跟都沒了,那也得裝模作樣,為了撿這幾個銅錢,從不離手的扁擔也放下了。他一邊蹲在地上撿錢,一邊偷眼盯著大白臉,擔心對方發覺掉了錢回過頭來找。

可是怕什麼來什麼,大白臉走了沒兩步,把臉一抹猛地轉過頭,青面獠牙、一張血口、二目如炬,惡狠狠瞪著邋遢李。邋遢李嚇壞了,我的親娘四舅奶奶,這是什麼玩意兒?廟裡的判官也沒這麼嚇人,總聽人說常走夜路沒有撞不見鬼的,以前還不信,今天可真碰上了,當場嚇得一屁股跌坐在地。大白臉跟身進步,右腳鉚足了勁,狠狠踩到邋遢李小肚子上。這一下就踩冒了泡,邋遢李口吐鮮血、氣絕而亡。大白臉掐死常大辮子、踩死邋遢李,又一腳把扁擔踢到河中,加快腳步追趕高二奶奶孃兒倆。

再說高二奶奶抱著孩子逃到三岔河口,渾身上下已經脫了力,說什麼也跑不動了,撲倒在地高呼:“救命啊,有人搶孩子!”當天火神廟警察所有兩個守夜的,一個是劉橫順,一個是杜大彪,突然聽到外邊有人呼救,倆人箭步如飛躥出大門,只見一個大嫂子抱著孩子倒在路邊,追過來一個大白臉,眼珠子都快瞪出來了,兇神惡煞一般,恨不得一口吃了這娘兒倆。

6.

劉橫順心說:“從前只有拍花子拐小孩的,可沒見過敢在警察所門口明搶的,這是要造反哪!”急忙擋在高二奶奶身前,喝令杜大彪拿下大白臉。大白臉接連遇見橫三阻四的,心下焦躁無比,只顧往前追,沒看見來了巡警,一頭撞到杜大彪身上,如同撞上一堵牆,緊接著捱了一個通天炮,正打在臉上。杜大彪多大的力氣,這一下打得他臉都塌了,青的紫的紅的黑的黃的綠的一齊往下流,銀盆似的白臉上五顏六色開了染坊。此人縱然兇頑,可不是杜大彪的對手,讓杜大彪三拳兩腳打翻在地,五花大綁捆了一個結結實實。連同高二奶奶和孩子,一併帶回火神廟警察所。劉橫順問明經過,得知大白臉不僅害死了高連起、掐死常大辮子、踩死邋遢李,還上門行兇搶孩子,事關這麼多條人命,這可不是警察所能辦的案子,立即讓人通報巡警總局,收殮常大辮子和邋遢李的屍首,同時將大白臉打入苦累房,等天亮了再問口供。當地方言土語說的“苦累房”,是指關押人犯的號房。

轉天一早,來了幾個膀大腰圓的差人,提上大白臉,押入巡警總局的黑窯。天津監獄始建於清朝末年,位於西營門教軍場,按明治維新之後的日本監獄規劃。巡警總局中也有號房以及專門審訊犯人的黑窯,當中是三根木頭柱子,一旁擺設桌椅板凳,牆壁上掛滿了各式刑具,皮鞭、紅棍、烙鐵、釺子一應俱全,鐵打的羅漢到此也得打哆嗦。

衙門口兒雖然改成了巡警總局,三班六快也變了稱呼,審訊那一套可沒變,變了也是換湯不換藥。以往審案折獄講究“三推六問”,其實這麼說並不準確,應該是“六問三推”,問在前推在後。問指的是審訊,推指的是分析,因為問出口供來不一定是真的,必須經過分析、比對,找出前前後後的破綻,如此方可定案。“六問”是一份口供反複問六遍以上,或多人同時審問犯人。衙門口兒有句話叫“人是苦蟲,不打不招”,緝拿隊擒獲的賊人,往往先打再問,就為殺殺他的威風、挫挫他的銳氣,所以“三推六問”後頭還有一個詞兒——“繃扒弔拷”。繃是捆、扒是扒衣服、吊是吊起來、拷即是打。說簡單點兒,就是把人犯扒去了衣服,捆好了吊起來打。

在黑窯打人和在堂上不同,堂上用的是水火無情棍,掄起來打屁股,說是屁股,實際上打的是大腿根兒,那個地方的肉最嫩,幾下就打爛了。黑窯打人不用棍子,用的是皮鞭,還得蘸上水,一鞭子下去保準皮開肉綻。還有更狠的,鞭子不用牛皮的,而是用牛筋的,鞭梢兒挽成一個筋疙瘩,這東西有個外號叫“懶驢愁”,驢脾氣那麼倔,三鞭子下去也打順溜了,何況往人身上招呼?鞭子梢兒的筋疙瘩一抽一帶,一條肉就下來了,另有紅烙鐵燙、鐵釺子紮、辣椒水灌等酷刑,可都不出奇,最厲害的是“雙頭叉、蜜汁肉、掛鈴鐺”之類,官面上不讓用,不過很多時候為了拿口供,上邊也會睜一眼閉一眼裝不知道,這叫“開小灶”,也叫私刑。所謂“雙頭叉”,是一個六寸的鐵叉子,兩端有尖兒,綁在人犯的脖子上,一頭兒對著胸口、一頭兒對著下巴,使人無法低頭睡覺,一低頭兩邊的鐵尖兒就往肉裡紮,熬上三天兩宿,人就受不了了,沒有不招供的;“蜜汁肉”是把犯人扒光了捆上,全身塗滿葷油糖水,苦累房中陰暗潮濕,有的是蒼蠅蚊蟲,還有許多大大小小的耗子,蜂擁上來啃咬,使人求生不得、求死不能;“掛鈴鐺”是用鐵絲拴緊犯人下身,再用鞭子抽打。熬不住刑的要麼吐口招供,要麼被活活折磨至死。大白臉是條漢子,先吃了一頓“懶驢愁”,身上被開啟了花,找不出一塊好肉,愣是咬緊了牙關,一個字不說。吃衙門口兒這碗飯,就不怕嘴硬的,人心似鐵非是鐵,官法如爐真如爐,準備給大白臉“開開眼”。幾個獄卒把大白臉的手腳捆在地上,肚子下邊架個長凳,屁股朝天撅起來,插上一個麻雷子,也就是特大號的炮仗,點上火一炸,大白臉“嗷”的一聲慘叫,當場昏死過去。兜頭一桶涼水澆醒了,不問招與不招,因為這是一套的,接下來還有“踏地火、頂天燈”!

為什麼要“踏地火、頂天燈”呢?因為大白臉殺人害命拐孩子,用當差的話講,他這叫“頭頂上長瘡,腳底板兒流膿——壞透膛了”,得給他“治治”!

眾人把大白臉捆在柱子上,皮條子勒住腦袋,雙腳不著地,又找來三支蠟燭,兩個腳心底下分別點一支,這叫“踏地火”,頭頂上點一支,這叫“頂天燈”。這個損招一用上,很快發出一股子焦糊的臭味,兩個腳心幾乎烤熟了。大白臉連聲怪叫,那響動比殺豬還難聽。別忘了頭頂上還有“天燈”呢,頭上的蠟燭越燒越短,離腦袋越來越近,頭發全燎焦了,蠟燭油不住往下滴落,流了他一臉,燙出一片片燎泡。大白臉實在吃打不過,從牙縫中擠出了一個“招”字。

7.

大白臉招出口供,他原先是白雲山下一個瓦匠,還會木工活兒,搭屋造房、樑柱榫鉚,件件拿得起來,手藝也不錯。可他手又懶嘴又饞,總覺得掙這個錢太累,想身不動膀不搖就能發大財,不免打起了歪念頭,暗中使上祖師爺不讓用的邪活:或在蓋房的木料中混入碎棺材板,破了“材”,等於破了“財”,再有錢的人住進來也得過窮了;或在屋中埋幾個沾上死孩子血的小紙人,住進來的人成天被鬼壓,這也沒個好兒;或以吊死過人的老樹當房梁,吊死過男子,這家女子死,吊死過女子,這家男子死。大白臉以此訛錢,後來被人識破,遭到官府緝拿,走投無路入了魔古道九仙會,拜在“混元老祖”門下,練成了捏臉易容、匿形換貌的妖術,奉命與五鬥聖姑下山拐孩子。五鬥聖姑身邊那隻狐貍也是個奇人,江湖上人稱“狐貍童子”,實則年歲不小,只不過是個侏儒,擅於鑽入狐皮作案。

之前被槍斃的飛賊鑽天豹也是混元老祖門下,此人腳上的豹子筋,正是混元老祖給他換上去的。鑽天豹是打頭陣的,先來天津城踩盤子,卻改不了貪淫好色,犯下案子失手被擒,讓陳疤瘌眼打了七十六槍,慘死於美人臺上。此後來到天津城的五鬥聖姑與狐貍童子,以邪法迷惑人心,誆那些有錢有勢的人買小孩,扮成金甲玄衣的童男童女送入鐵剎庵。扒下值錢的金玉,再連夜把童男童女引到三岔河口淹死。怎知一時大意,誤服打胎藥“鐵刷子”,空有飛天遁地之術,卻也逃之不能,枉死於緝拿隊杜大彪的水缸之下。

大白臉扮成做買賣的,躲在城中拐孩子,他會變臉易容,扮成熟人將孩子拐走,可謂神也不知鬼也不覺,無意當中得知高連起的孩子生辰八字極貴,就將高連起沉屍大水溝,又上門去拐孩子,撞上了在火神廟警察所值班的劉橫順、杜大彪,當場被這倆人拿住了。

至於為什麼將童男童女帶到河中淹死?只因天津衛九龍歸一,是塊風水寶地,三岔河口下有一頭白蛟。蛟和龍不同,一半似蛇一半似龍,頭頂上一個角。相傳蛇活到一定年頭,頭上長出一隻角,這就是蛟。三岔河口乃九龍歸一的寶地,河中的白蛟可以呼風喚雨、噴雲吐霧,只是上不了天,當不了天龍,如若吃夠一百對童男童女,即可長出另一隻角,借了這道龍氣,當有面南背北之尊。大白臉也想通了,既然落到這個地步,躲不過上法場吃黑棗,所以他把能招的全招了,只求別再用刑。

天津衛開埠六百年,向來龍蛇混雜,以前並不是沒出過魔古道,據說分支眾多,九仙會只是其中之一,老百姓分不清哪支哪派,習慣將旁門左道的妖人統稱為魔古道,官府屢次剿滅,卻難以徹底鏟除,往往死灰複燃,想不到如今這個年頭,居然還有人信這個,妄想九龍歸一當皇帝?

說起混元老祖,乃是民國初年懸賞通緝的妖人。據說此人開了天眼,額頂生一縱目,道法通玄,胯下九頭獅子,左有金童、右有玉女,手持鎮靈寶劍,可以調動陰兵鬼將,麾下四大護法分持四件法寶,一是無字天書、二是陰陽扇、三是拘魂鈴、四是紙棺材,四處雲遊超度孤魂野鬼。到得七月十五鬼門開,混元老祖騎上九頭獅子,手託無字天書,搖動拘魂鈴去到酆都城,一年當中收來的孤魂野鬼聽見鈴聲跟隨其後。來到酆都城門口,祭起陰陽扇,扇一下飛沙走石,扇兩下電閃雷鳴,扇三下城門大開,再將身後的孤魂野鬼打入城中。城中餓鬼成千上萬,有趁亂往外逃的,都被九頭獅子的九張血口吃了。憑這套迷信的東西妖言惑眾,開壇作法、扶乩起卦,常出沒於湘黔、川陝等窮鄉僻壤,信者如雲,為害一方。

大白臉招供至此,連環案已然明瞭,不過有一件事他還沒說,混元老祖是不是也來了天津城?

官廳的人正想接著問,怎知大白臉不說話了,臉色一會兒不如一會兒,一時不如一時,雙眼翻白、氣若遊絲,眼見他腦袋瓜子往下一耷拉,不明不白地暴斃於巡警總局。查不出什麼死因,只得說是熬刑而死。

當年在九河下梢拍花拐孩子的大白臉,並非憑空杜撰,真是確有其人,也是讓劉橫順拿住的,案子沒審完人就死了,這是確有其事。具體作案過程,則屬民間傳言,書文演義,不必深究。

此案了結之後,官廳如何命人從大水溝中撈出高連起的屍首,如何交給苦主收殮,官廳的各級官員又如何邀功請賞,這都不在話下。只說抬埋隊將大白臉屍首拉去亂葬坑,半路又被李老道化去了。

劉橫順得知此事,再也按捺不住,直接去白骨塔問李老道:“城裡城外死的人多了,你說你在白骨塔修行,可沒見你收過‘路倒’,為何只收‘鑽天豹、五鬥聖姑、狐貍童子、大白臉’的屍首?”

李老道手中拂塵一擺,只對劉橫順說了一句:“早知燈是火,飯熟已多時!”真是話到嘴邊留半句,斷尾巴蜻蜓令人猜不透玄機,欲知後事如何,且聽下回分解。

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