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第二百三十三章 :一位神奇的老人 (2 / 3)

我趕緊拽住他胳膊,問他要去哪?

他一臉平常表情,只說倆字——回家。

我突然想到他腦袋壞掉了,很有耐心地指著樓門解釋說,你家不就住這兒嗎?

他一臉錯愕,好像我在開玩笑,居然指著地上的球說出了一番大道理,大意是:

乒乓球並非他家門口固有的東西,既然不是固定存在在那裡,球的出現就可能是個陰謀、是個騙局、是敵人的別有用心,是敵人的欲蓋彌彰;乒乓球的本身不是乒乓球,樓的本身不是樓,樹的本身不是樹,你肯定不是你,我肯定不是我,白天肯定不是白天,黑夜肯定不是黑夜……說得我簡直頭疼欲裂。

要是和他比起來,我正常得不能再正常了。

可“他們”卻十分肯定地說我有病,還是精神病,我怎麼能不生氣呢?

或許要問了,“他們”指的是誰?!

我可以悄悄地透露給你,“他們”是指某幾個人組成的一個單位。

每個單位都有其研究方向和工作目的,將要說的這個單位所研究的課題似乎有些神秘、有些離奇、有些玄乎、有些不為人所知。

“他們”揚言其單位的具體名稱應該叫做——心靈學研究會所,是以“心靈學”研究為基礎,蒐集、調查各種異常事件為己任,研究人類那些難以解釋的超常能力、超常規現象為宗旨的神秘單位。

所謂心靈學,是研究人的心靈現象及規律的學科。

這個定義使用的字眼是“學科”而非“科學”,原因在於,現有的科學知識體系並不能圓滿地解釋其中某些現象,一切還都處在探索階段。

心靈學研究的是傳統心理學和當代主流心理學不能解釋的心靈現象,於是又稱“心靈學”為“超心理學”;還因為其研究的核心物件是人的靈魂,故又稱“靈魂學”或“靈學”。

甚至對於科學飛速發展的今天,談及起“他們”處理過的那些案例來,仍舊令人匪夷所思、難以理解。

“零號公館”就是這個單位的名字,簡稱“零公館”。

將要講述的故事,就是我在零公館與“他們”共同處理過的一系列超乎想象的案子,不但複雜、離奇、詭譎,即便放在現今這個科技空前發達的時代都不容易三言兩語闡述清楚,可那些迷離的看似神秘的事件卻又實實在在的存在和發生過。

它不是迷信、不是偽科學、不是超自然,只能說人類目前對其還缺乏瞭解和認識。

科學與神秘主義並不是完全不相容,今天的“迷信”很可能就是明天的科學。

比如說,催眠術就曾一度被認為是神秘主義的産物,然而在如今,催眠術早已廣泛用於醫治心理疾病的患者,這是個引子,我將要講述的第一個故事,就是關於催眠術的。

你肯定好奇的想問,講述故事的“我”,在這個神秘的單位充當一個什麼樣的角色?

其實,進入零公館頗為偶然,我起先的角色只是名病人,或者說是一個“試驗品”。

……

上世紀60年代初,我在華北某軍區的機要處工作,是一名年僅24歲的機要員。

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