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第六十二章一擊擊破

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阿瑜恢複記憶之後,和陳錦鯤商量打算先不把此事公開,繼續以花娘的身份行動,一是因為阿瑜在這裡還有一些事情未完成,二是不想讓她在大渝國的仇家知曉。

雖然現在布依國內戰在即,可是要說起冤家對頭,阿瑜在大渝國可是更多。別說阿瑜,就連陳錦鯤現在在朝中都樹敵頗多,要是說陳錦鯤的夫人回國,恐怕會被很多的人給惦記上。

為了安全起見,兩口子連孩子也沒有告訴。

可是亂亂人小鬼大,這幾天似乎已經察覺出什麼,看向阿瑜的眼神都與往常不一樣。

一轉眼,陳錦鯤和小太子被困在東境已經好幾天,孔昊想把他們團團圍住,等他們糧盡水絕之後再進攻。

然而他的如意盤算打錯了,在阿瑜進過秘道進來的第二天,拓跋彌就派著他的秘密武器——大炮過來,世人見識過火藥和火槍的厲害,卻沒有見過大炮,當孔昊的軍隊看到拓跋彌的人拖著黑壓壓、圓桶狀的東西行進到不遠處,還不清楚那是什麼,就被這奇怪的武器轟得暈頭轉向。

孔昊對外宣稱三萬人馬的大軍立刻在大炮的威力下潰不成軍,士兵們沒有被打死的,都抱頭鼠竄四處逃散。三萬大軍轉眼間就分崩離析,僅剩下的那些也在如意手下的攻擊下奄奄一息,孔昊培養和招集起來的那幾位將軍不是陣亡,就是逃走,而孔昊本人更是直接被俘。

原本都只是暗中觀察,保持中立,想坐收漁翁之利的布依國各朝廷勢力,也在孔昊失敗之後明確的重新站過隊,紛紛指責孔昊的狼子野心,說他軟禁先皇,妄想謀朝篡位,直接被人抄了家,孔昊的家人也被打入牢中。

而這一切只是拓跋彌暗中布好的局,他在朝中一向不缺乏擁護者和跟隨者,雖然失蹤十年,但只要他亮出自己的旗號,布依國依舊有許多人會擁擠自己,想要重新回到龍椅上,也只是朝夕之間的事情。

然而,這並不是拓跋彌的夢想。作為一個穿越者,太簡單的事情做得沒有任何挑戰性,來到一個陌生的世界搞搞創造發明,悶聲發點兒小財,坐擁財富,妻妾成群,那只是很俗氣的人生理想,前世作為一個化學老師的知識分子,拓跋彌這一世想擁有的更多。

呆在一個國家稱王算什麼,統治整個世界才是強者,而要達到這個目的,不在各個國家之間搞幾場區域性的戰爭,如何能夠達到自己的目的?

所以,多年前拓跋彌才拼命的開發和研製火藥,並且把火藥運往各個國家,這些火藥就成為了其他國家爭相掠奪的寶藏,拓跋彌可以藉著這個大賺一笑,還可以達到自己的目的,可謂一舉兩得。

可惜他沒有料到,自己辛苦培養出來的替身和書童會背叛自己,還好他留有後手,才給了自己翻盤的機會。

如今孔昊已經不足為懼,最令人可喜的是,自己終於利用平定叛黨的名義重新出現在布依國百姓的面前,讓世人所傳誦的傳奇人物又回歸到布依國,在百姓們的尊敬和愛戴之中重新走到布依國的權力道:“父皇,你恐怕沒有想到,沒有你的聖旨,多年之後我還是能夠坐到你的位置上。”

對於布依國的皇位,拓跋彌現在並不著急,他心中著急的是另一件事情,放眼整個世界,還沒有誰能入拓跋彌的眼,他知道自己是穿越而來的人,唯有同樣是從那個世界穿越而來的人才能打敗自己,而這個人就是花娘。

如果花娘能夠與自己為友,自然是再好不過的事情;可如果她與自己為敵,那就讓他統一這個世界的夢想無法實現。所以,拓跋彌打算再跟花娘談一談。

阿瑜這些天都忙著應付山匪的事情,拓跋彌雖然野心勃勃,卻還是信守承諾,只是派人攻打了秋風山上的山匪,把那些曾經背叛自己和軟禁自己的人處死,其他山頭的山匪並沒有動。

孔昊一死,太子即將即位,小太子雖然年紀小,但是權力一點兒也不小。以太子的口氣傳令,讓牛鼻子山的山匪收編為正式軍隊,願意入伍的可以入伍,不願意入伍的自動授予戶籍,被編入戶籍人口簿當中。

這些年阿瑜在山下和山外都有自己的生意,要是這些人願意繼續自己的生意,也算是有了正營的營生,只要不要再做打劫之類的事情便可,算是對這些山匪們最後的安排了。

最可笑的是,月亮山和板凳山上的山匪知道之後,都要退出自己的山寨,然後再入花娘的山寨,這樣就可以名正言順的入了布依國的戶籍。要知道這些人原本也不是什麼惡人,有的是因為家裡面窮,有的是因為攤上了什麼官司,不得已才上山當了山匪,如今有這樣一個可以不計前嫌又可以解決就業問題的出路,自然沒有人願意錯過,這些天天天都有悄悄從月亮山和板凳山溜下山,悄悄要進牛鼻子山的人。

當石頭又氣極敗壞的向花娘和老當家彙報:“大當家、老當家,又有幾個從月亮山和板凳山的人偷偷跑上山,怎麼攆都攆不走。這幫狗娘養的,當咱們山上是肥肉,都想跑上山來咽一口,老子自己的出路還沒有想好呢。”

老當家不由深深的嘆一口氣道:“這些人也是無奈,想當初我來這山上,只是為了吃一口飽飯,不再挨餓而已,當上了這山匪,一輩子都是刀口上舔血的營生,哪裡有什麼未來?如今有機會不因為我們以前犯的錯而入戶籍,還在這裡新建小鎮,自然沒有人想錯過。”

其實阿瑜心裡頭還在想,自己這樣一個決定究竟是對還是錯。山下的那些人,有些是山上山匪的親戚,有些是被他們搶來的女人,因為有了孩子,索性一輩子生活在這裡,原本他們只是靠著種種田,打打獵,尋尋野菜維持生計,是阿瑜給了他們本錢,又教他們做生意,這才有了現在的生活。

要是以後山上的山匪都下來,只怕這山下建立的鎮子不會小,如果這些人真的痛改前非自然最好,要是惡習難改只怕會給這裡原本的居民帶來麻煩,但不管怎樣,能夠重新歸入戶籍,而且不用交賦稅,自然是一件好事。

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