既然她什麼都不懂，那就自己來決定了，問土地公說：“眼前我她二仙，我為玉皇帝君屬臣，若是點撥你，恐要立即就歸在哀牢山去，她是若木坐下劍奴，若是點撥你，三清大神的謎語想必你也知道，你要如何抉擇？”
這個選擇題可是真的很難選，歸在哀牢山，誰知道有沒有撥雲見霧的一天，跟隨若木，萬一三清大謎語說的都是真的呢！
但這個難題似乎沒有在土地公身上出現，立刻就對著囚焰三叩九拜，開口道：“小仙不才，斗膽請求大仙點化，大恩結草銜環以報。”
他沒有絲毫猶豫的選擇囚焰，讓囚焰也有些驚訝和尷尬，驚訝的是這樣的果斷有些出人意表，按常理說，這些仙家修煉千百年，做什麼事都應該是習慣三思而後行的，尷尬的是土地公求她點撥度化，按理說她沒有拒絕的道理，可問題在於她也是剛剛擁有這個能力，並且仙根是斷了的，如何點撥度化可是一竅不通。
為難之際，腦子一動與他說道：“你該知道我是主人坐下劍奴，天庭之中並無職位，但你是否知道我是斷了仙根的狐妖，若是得三太子點撥，你有登臨凌霄殿為官之緣，若是我點撥度化於你，那你就做不成九天金仙了。”
被一個斷了仙根的狐妖點撥度化，何止是做不成九天之上大羅金仙，可能連一方小仙都做不成，只能永世為妖，這一點，土地公自然是知道的。
但眼下他也沒有多少選擇，他選擇囚焰，是因為想要在這天道之中求個生存之法，先天五道人所定之外的生存之法，而這個生存之法目前為止只有若木懂得。
這不是一個選擇題，除非他願意歸在哀牢山，或者轉世投胎再世修煉；他不願意，一方面囚焰雖然不是九天之上的神仙，卻是當下天道第一仙家若木的劍奴，若是真的論起來，三界中比她高的也沒有多少，況且若木登臨九天，原來的規矩是不是作數都還是未知的，既然這樣，那就乾脆堵上全部。
三跪九拜五體投地，口中唱到：“願追隨大仙。死而後已。”
他這麼執著，囚焰也找不到拒絕的理由，只得問哪吒道：“我要如何才能度化於他？”
“度化有緣人，鴻鈞門下方法眾多，常用有有幾種，第一是收為門下弟子，如今你的神位算是很高的了，將他收在你的門下，就可以削死籍歸正道。其二是傳法授道，若木悟透天道，自然有修仙妙法，你只需傳他一些修煉法門替他渡過眼前災厄就可。其三為舉薦入天，你也可以做，眼下羽舞新君登基，正是用人之際，他這個模樣，在天宮中做個看官下界的小仙也是可以的，其四是將他帶到若木跟前，讓若木決定。”
囚焰鄒起眉頭，哪吒說的這些辦法對她來說一個都不太合用，若說將他收為門下弟子，劍奴收徒？真是千古未聞的奇事，若要說傳法授道，她的法力是若木賜予的，用注入的方式，她根本就沒有休閒妙法傳授給他，舉薦他做官嗎？也不太可行，羽舞新君登基缺人是不假，只要囚焰舉薦也肯定會被重用，可囚焰並不想跟‘官’字扯上關係，帶到若木跟前就更不行了，若木悟透天道，若是跟土地公有緣，願意收下他，不會等囚焰來做中間人。
他的辦法不可行，還是想一個自己的辦法。
凡人修仙，有一個必須經歷的過程叫做歷練，眼下讓土地公下凡去歷練，對他來說是個不錯的選擇。
囚焰起身出了涼亭，在蟠桃園轉了一圈，選中一根適合做柺杖的桃木連根拔起，去其枝葉遞給土地公，與他說道：“眼下九天諸神隕落，新規未曾現身，我度化你或者不度化你都不是好的選擇，想來想去，將這蟠桃木做根柺杖送你做個法器，你離開蟠桃園去人間界歷練修煉，能成正果否，就看你的機緣。”
土地公雙手顫抖的結果柺杖，撲通一聲跪下，腦袋狠狠的叩在地上：“小仙多謝大仙成全，度化之恩無以為報，有朝一日用得著小仙的地方，赴湯蹈火在所不辭。”
這個反應，讓囚焰有點懵，她什麼都沒做啊，給他一根蟠桃木做柺杖，是覺得凡間天下大亂，正是新的規矩將要出世的時候，這時候去凡間歷練也是一件危險的事情，讓他拿著這東西當個武器，有自保的能力。
但是顯然，事情遠比她想的要複雜許多，這根蟠桃木做的柺杖，作用比她認為的打了千百倍。
雖然很想問一句“為什麼？”可在土地公面前顯示她的無知可不是明智之舉，所以還是忍住，對土地公揮揮手道：“去吧，能走出一條什麼樣的路，就看你的機緣了。”
土地公三叩九首，起身抱蟠桃柺杖寶貝在懷裡，原地轉個圈盾土走了。