白霧沿著周身衣衫曲線流走，留作一縷縷縹緲長煙。
梁渠和諦閒大師穿透雲層，落至佛陀掌心，腳底下金光流淌，肉紋畢現，呈千輻輪寶，五根手指如頂天樑柱，每一指間皆有網縵結生，猶如雁王的蹼，顏色金黃，紋路如綾羅。
擎天手指外為浩瀚雲海，既望不清下方，也看不清上方。
梁渠抬手一抹。
水霧蒸乾，雲海分開，像是用抹布擦過打出綿密泡沫的玻璃，清晰露出地面一角。
群山青翠綿延，伏龍寺坐臥其中，河流環繞，寬闊河道上擠滿船隻，有序向前，廟宇中間一個偌大的臥象河，白象於湖中嬉戲。
目光再遠。
道路之上隨處可見面對金佛虔誠朝拜者。
所謂無住涅盤，為度脫一切眾生，既不住生死亦不住涅盤的一種涅盤。據《成唯識論》卷十，謂此為大乘的最高佛果！
真乃無上美景。
往來者不乏俊才，不知有多少人，為自己的真罡添金佛大相。
諦閒步行引路，沿佛陀手掌緩緩下行，趁此間隙，邊走邊談。
“本命佛為籠統說，實際攥取者不一而足，分本命羅漢、本命菩薩、本命佛陀三等。”
梁渠點頭。
佛家有三重境界。
自覺、覺他、無上覺亦稱圓滿覺。
羅漢缺後二項，菩薩缺後一項，唯有佛陀三項俱全。
修行《降龍伏虎金剛功》，基本常識，他絕對是瞭解的。
“每位羅漢、菩薩、佛，其天命庇護皆有不同，雖此言功利了些，可能得庇護，自是越高越好，然無論何種，皆要度六魔試煉，魔有五害……”
梁渠搶答：“奪命、障礙、惱亂、破壞善根、留難。”
“善哉。”
“諦閒大師，不知無住涅盤中，宿有多少羅漢？多少菩薩？多少佛陀？”
“有五百羅漢，此五百中又有十八尊羅漢，十八菩薩，八尊菩薩，八佛，八佛中，又有一根本佛。”
梁渠稍作思索：“大日如來？”
“明王師兄言你專修佛功，不讀佛經，我看不盡然。”