司天野見梁渠沉思，主動開口。
“凡列為上乘中品以上武學，理論上皆有演化宗師神通之機會，展現出種種不可思議之能。
如大名鼎鼎的霓裳羽衣手，演化神通能借肉手憑空編織法衣，刀槍難入，水火不侵，持續數日之久。
再有萬古流光，虛空留痕，長久不消，常人視之失魂奪魄，武者觸之皮開肉綻。
然理論歸理論，不代表真有人實現，唯有真正實現過的，方能稱之為真術！”
梁渠恍然：“真術脫胎於武學，有真實神通路徑存在？”
司天野躬身：“正是如此。”
梁渠旋即感到不解：“《青龍殺經》作為殘篇，藏經宮尋不到完整法門，證明它早已失傳，藏經宮如何判斷它為真術？”
“殘篇上留有宗師神韻，神韻感悟與殘篇描述一般無二。”
梁渠瞭然，略有失望：“既為真術，是否意味著我無法選擇？”
敕令上寫得明明白白，擇“上乘”功權，沒說擇“真術”功權。
“不，能換！”
峰迴路轉，柳暗花明。
梁渠眼前一亮：“何解？”
司天野道：“梁大人有所不知，天下斷絕傳承多如牛毛，藏經宮半卷閣裡的殘篇比之全卷閣的整篇更多。
殘篇不全，效果自然難明，定級多有爭議，《青龍殺經》上附有宗師神韻，甚至算比較明朗的一類。”
《青龍殺經》定級不明，不是好多人圍繞著它做大量反覆研究，吵來吵去。
藏經宮沒有那麼多精力去針對一門殘篇武學搞研究。
真實情況是每隔一段時間，藏經宮會開會商討武學定級，分類，編纂，殘篇只佔據討論篇幅的一小部分。
某門武學，功法短時間內沒有結果，擱置，換下一個，如此進行三輪。
司天野簡單形容一下開會場面，給了梁渠小小的藏經宮震撼，進而引出重點。
“那麼多殘篇殘卷積壓書架，藏經宮不會任由其變成無用書卷，故有一套獨特的跨級貼補方式，讓眾多殘篇能儘可能的流傳出去。”
“跨級貼補？”
司申甫開口補充：“簡單來講，是用低一層次的許可權，額外補貼部分功勞，即可換取到高一層級的殘篇功法。
上乘權換真術殘篇，中乘權換上乘殘篇，進行類似選擇的人不在少數，印象裡有接近三成。
若是能夠把殘篇補完，那更好，額外補貼的功勞能夠返還，靠此方法，不少半卷閣的功法轉移到了全卷閣裡。
至於具體貼補方式要看具體情況，每一層的定義和規則俱有差別，分成有擇功權和無擇功權，兌換者的實力，品級同樣會有……”
梁渠聽得頭大：“我兌換《青龍殺經》要怎麼換？”
“梁大人您是七品都水郎，大造爵，有擇上乘功權，按理要用掉擇功權且補貼兩個大功，但您有聖皇口諭，故再貼一個大功足矣。”
梁渠怔住：“聖皇口諭能讓我減免兌換需求？”