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話說四鎮諸侯蒙天子召見，乃齊聚郢都。天子唐夲以太子太傅委之，就此將四人留在了朝中。雖則太子尚在襁褓，四鎮諸侯不免心中覺得荒唐，然到底君命難違，也都自安心留在了郢都。
四鎮諸侯具各權傾一方，也都是識時務的，自然不會牽涉朝中政務。除卻每日早朝外，餘下時間多走親訪友，與三五同好相聚耍子，倒也安適！
這一日，東伯侯殷甲如往昔般早起，迎初陽而緩緩吐納，以吸朝陽之紫氣也。忽而侍衛來報：“君侯，門外上大夫膠臨到訪！”
東伯侯聞言忙道：“快快請來！”那侍衛方轉身，卻聽的院外爽朗笑聲呼道：“東伯侯安樂否，弟特來叨擾，還望莫怪。”正是上大夫膠臨踏步而來！
殷甲與膠臨相交莫逆，平日以兄弟相稱，忙迎上去，執其手笑道：“大夫政務繁冗，今日怎的有暇來孤這裡耍子？卻不要走，陪為兄暢飲一醉方休！”
上大夫膠臨聞言，搖首道：“今日弟來此卻不是陪哥哥飲酒的！這陽春三月萬物複蘇，最是踏青的好時節，是故吾特來邀兄長出外踏青，賞玩春景，總好過窩在這館驛中憋悶。”按：天子留四鎮諸侯在朝，自然不能讓其等久居館驛。四座伯候府已然開始興建，只是沒個三五數月還建不成，是故殷甲等四人尚且暫居驛館！
殷甲這些時日也是絮煩了，聞言自然欣然應允。膠臨大喜，道：“弟早已備好車駕，酒醪吃食也都齊備，兄長只需隨吾走便可。”言訖執其手出了館驛。
唐周官職，上大夫乃是文職高品之位，出行自有車駕。雖比不得殷甲之伯候六乘車駕尊貴，卻也華貴的很了！東伯侯殷甲隨膠臨出的門外，登上一雙乘馬車，膠臨對車夫吩咐一聲，那車夫便駕馬緩緩行出了郢都城！
於車中，殷甲笑問膠臨：“膠臨賢弟這是要帶為兄去何處？”
膠臨故作神秘，笑答：“兄且不必急，待去了自然知曉。那處所在最是空幽浩靈，山清水秀，必不會讓兄掃興也！”殷甲聞言搖首失笑，不再詢問探究，只是這心裡卻也有了三分期待！
行了約莫一個時辰，那馬車陡然便停了，車夫恭聲呼道：“老爺，到了！”
膠臨招呼殷甲下車。殷甲抬頭一看，不由一鄂！此處居然乃是一廟宇，上書【慈航靜院】，居然是佛門之地！
殷甲最是厭惡釋門，頓時就有了三分不喜。及待想起這慈航可不就是【觀音】？這處禪院也必然是尼姑庵了！
想不到膠臨一副道貌岸然之像，卻竟來這比丘尼修真誦課之所，內中齷齪自不必言了！殷甲面色鐵青，怫然作色甩開膠臨之手，喝道：“膠臨上大夫好雅興，恕殷甲不能奉陪了，告辭。”轉身踏步而去！
膠臨先是愕然，隨即方想起什麼似的，忙攔住殷甲，連聲呼道：“兄長謬誤矣，稍待，聽為弟解釋！”
殷甲陰森著臉不言語，卻也停了腳步。膠臨方解釋道：“兄長誤會矣，這慈航靜院乃是供奉的慈航真人，是男兒身的尊神。與那觀音大士不相幹，院中所主持者都是道人，並無那等齷齪之事也！”
殷甲惑然問道：“這卻是何故？誰人不知慈航真人發大宏願，轉投西牛賀洲，成女兒身，修行萬萬載成就菩薩道果。怎的這郢都城尚有供奉觀音前世之身者乎？”
膠臨笑答：“須知佛法無邊，慈航真人雖則化女兒身為觀音大士，興旺釋教！然其跟腳卻是道家，是故也就留了三分道緣香火。普天之下也就只郢都城中這一處【慈航靜院】，善男信女求拜之，往往靈驗非常。”
殷甲最是厭惡佛門中人，且隨申公豹修行半載，也多有聽聞一星半點闡，截，人，釋四教紛爭之事。對慈航真人等之作為著實不喜，哂笑道：“既入佛門，緣何卻割捨不掉舊日羈絆？這觀音大士也不過如此，怪道成不了佛果，不過朝三暮四，心性不定之仙耳！”
殷甲說出此言，本以為膠臨會勃然變色，卻不料膠臨撫掌大笑曰：“兄長所言大妙，為弟也是這般想的！這觀音，慈航，無論是何道行，終究本性疏陋，吾等讀書人豈會拜他？”