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第七百七十一章劍二十四 (2 / 3)

因為獨孤劍魔揮出的第二十四劍,本就是鑄劍之劍啊!

劍!

從文字到形象,從劍器到劍法。

皆有傳承,皆有來歷。

但是獨孤劍魔回溯到了本源,他在重新定義劍,重新挖掘出可能。

他要鑄劍!

這當然不是這一劍的全部。

不過卻已經點明瞭核心。

同樣是鑄劍,有人用鐵,有人用銅,有人用金,有人用銀。一萬個鑄劍師,甚至可能會有一萬種鑄劍之法。

獨孤劍魔究竟以自身血肉為烘爐,精神為火,意志為錘,天地萬物為料,鑄造出了何等樣的神劍,古傳俠不得而知。

就連現在正在用出這一劍的獨孤劍聖,也是知其然,不知其所以然。

“劍二十三包羅永珍,幾乎可以解釋一切劍法。故而這劍二十四,便是上溯源頭,從根本上改變劍的定義,自鑄其劍,開山闢祖嗎?”古傳俠內心的震撼幾乎難以用語言來形容。

此刻他心中滿滿的都是對獨孤劍魔的崇敬。

這位劍道大宗師,對劍的定義進行了註解。

而如今,他正打算親自推翻,重新將其歸納。

難怪獨孤劍魔如此執著於前往遠古,甚至不惜放棄與培養多年的古傳俠一戰,以解寂寞。

原來他這是要漫遊過時間的距離,跨越紀元的阻隔,到遠古去,成為劍祖。

迄今為止,被真正譽為劍祖者,唯有軒轅黃帝。

至於那位道門三尊之一的靈寶天尊,他所擅長的誅仙劍陣,與其說是劍,不如說是單純的無上法。

劍不過是外在表現的一種形象,是那種展現天地初開,一縷殺機的依託。倘若不是劍,也可以是誅仙刀,誅仙槍。

那是一種更加高階,更加難以形容的力量組成形式。

早非區區劍道所能涵蓋,更不是劍道這般狹隘的定義,所能解釋。

這就像是文字。

在倉頡造字之前,天地之間便沒有文字嗎?

當然是有的,仙有仙紋,佛有佛語,妖也有妖文。但是那都不是屬於人族的文字,表達的也並非人想要表達的意思。

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