這話卻犯了花九溪的忌，因為這種不提前告知的行為，簡直跟間諜沒什麼兩樣——雖然名義上是“保護”，但花九溪臉上並沒什麼表情。
“那真得多謝翩翩姐姐了。”花九溪撓頭笑著說，“話說回來，這四處凹痕是什麼東西造成的，我大致能猜出來。”
“是什麼？”白壘問。
“金剛橛，大致是這一類東西。”花九溪說，“白哥你或許知道，這是密宗的一種法器，將金剛橛安插在四處，就能製造出一個結界來。”
這個白壘倒是有些瞭解，因為他經常跟各類僧人打交道。
“金剛橛的形狀就是個三稜錐，與眼下這凹痕一模一樣。但是，日本的真言宗雖然也屬於密宗，但好像沒有金剛橛這類法器……”花九溪說。
“兄弟你怎麼提到東洋人了？”白壘問，“有什麼跡象麼？”
“您過來看。”花九溪將他拉到死者身前，指著那肚子說，“他肚子上的圖案，那種文字是日本神道教的‘神書’——這不是來自大陸，是完全土生土長的東西。兇手好像是在刻意表明自己的身份，這個苗頭越來越清晰了。”
白壘笑了兩聲，畢竟推理一類不是他的強項，只附和了兩句。
“如果給我點時間，我應該能破譯出來。”花九溪說，“不過有一點可以讓我放心了——就是這回沒有裡高野的人出現。”
“梨膏爺是什麼？”白壘摸頭問道。
“那是日本真言宗的本山，有日本最強的術者。”花九溪說，“但他們才不屑用這種土人的咒語呢，而且從日本毀佛之後就與當局不怎麼對付，所以他們不插手，那勝算就高了不少。”
花九溪腦海中已經迷迷糊糊有了一個框架，但眼下還有許多謎團未曾解開——死者的甚是身份是什麼、兇手如何潛入殺人以及殺人動機等。
“這不還是毫無頭緒嗎？”花九溪苦笑著自言自語，“湘靈你有什麼發現了？”
“有，但不多。”湘靈抱著一摞書本過來，將這堆東西攤放到地上，“我把作者的幾百本藏書都瀏覽了一下。”
“嗯，繼續。”
“像大多數知識分子一樣，他看的書很龐雜。從技術類書籍到都有。”湘靈提到後一種的時候臉紅了一下。
“至少讀書種類能反應一個人的不少資訊吧？”花九溪問。
“是這樣，但死者並沒有做筆記的習慣，他抽屜裡除了幾張與編輯的往來書信外，就沒多少能提供個人資訊的文字了。”湘靈說，“然後我注意到比較有意思的一點是——”
“死者的藏書裡有關生物、植物的極多，然後就是他有關習慣，就是在書籍中夾帶草葉，如果說是書簽，那數量顯然是太多了。”湘靈說。
“我看看……”花九溪示意湘靈拿來一本有這類植物的藏書，湘靈說地上的全是，花九溪就隨手翻看起來。
“好多植物是我不認識的。”湘靈說。
“嗯，這…這是一種珍貴的魔藥，正好是我前幾天用的。”花九溪略略檢查了一下，發現死者蒐集的珍奇植物竟然不少，而且它們有一個普遍的特點——都是香草。
“紛吾既有此內美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。”花九溪唸了這麼幾句《楚辭》，隨即說，“這幾味藥絕不是以一個無名作家能羅致的，不只是金錢成本，而是必須要有過人的手段或關系才行！”
“所以死者本身也與妖怪有關？”白壘問。
花九溪點點頭：“白哥你召來的螞蟻都爬到我腳面了。”雖然自己一直在跟蟲子打交道，但面對這密密麻麻的白蟻，還是比較瘮人的。