但是不可否認對方現在對她很有好感，遊話也不會拒絕這種送上門來的枕頭，她十分禮貌地和喬錫哲互動，配合地將對方的迷弟行為引到惜才若渴、迷戀華夏武術的赤子形象上。
這一舉動更加加深喬錫哲的好感了，等他回了座位，十分主動地為遊話尋找更多的鏡頭。
“我看你簡歷上，還寫著你會唱戲？”喬錫哲好奇寶寶樣的提問。
“嗯。”遊話簡潔地應了一聲。<101nove.ora說道：“我的奶奶就是豫劇演員，我從小就喜歡聽她唱戲，覺得那才是真正的歌曲。可是當奶奶去世後，社會不斷發展，很難再聽到這樣的音樂了。”
另一位音樂老師叫舟舟，此刻也一臉感嘆地說道：“是啊，現在幾乎都是流行音樂，很少能聽到戲曲了，更不用在《練習生produce》這個舞臺上，面對的都是年輕人，感覺已經不符合潮流了。”
遊話輕輕地說了一句：“潮流千變萬化，而傳統屹立不倒。”
“說的好！那麻煩你為我們展示一下吧！”喬錫哲迫不及待地說道。
遊話輕輕應了一聲，當音樂再次響起，她的表情不再是武林高手那樣的高不可攀，而是眼睛盈盈若水，蛾眉溫婉柔和，宛然一大家閨秀。
這時遊話的氣質，倒是喚起了這具身體本來的外貌，舉手投足間更是流露出一種含蓄嫻雅的古典美。
真正的藝術家，哪怕她身穿乞丐裝，當她歌唱地一剎那，她可以僅憑動作神情和歌聲，就把人代入她的藝術世界，所以遊話即使穿著一身運動服，卻仍然能把人帶入她的境。
遊話輕啟朱唇，緩緩唱道：
“夢回鶯囀，亂煞年光遍。
人立小庭深院。
炷盡沉煙，拋殘繡線，恁今春關情似去年？”
這曲出自湯顯祖的《牡丹亭》，在劇中，女主角杜麗娘深受封建禮教的束縛，婚姻不自由不能自主，在教書先生教授“關關雎洲、在河之洲；窈窕淑女、女子好逑”後，對男女之情生出嚮往。她和丫鬟到花園裡遊春，鳥語花香、觸景傷情，竟然在夢中和一名叫柳夢梅的書生在花園裡相會，遊話唱得這一段，正是崑曲裡的《遊園驚夢》。
“曉來望斷梅關，宿妝殘。
你側著宜春髻子恰憑欄。
剪不斷，理還亂，悶無端。
已吩咐催花鶯燕借春看。
雲髻罷梳還對鏡，羅衣欲換更添香。”
說真的，這樣的唱腔對現代人早已陌生了，古文體更是加大了理解的障礙，在沒有字幕的情況下，幾乎就沒有人知道遊話在唱什麼。
但是，這並不妨礙大家去欣賞、去贊美。
而當這一幕被剪輯製作，播放以後，彈幕已經要淹沒螢幕了。
只見鏡頭裡的遊話，骨子裡都透著含蓄的高貴，她眉目如畫，吟唱時眼裡似有春水緩緩流淌，把一個被封建禮教束縛壓抑，卻又渴望愛情的女子，演繹地淋漓盡致。
孫蕪家是戲曲之家，她的爺爺是京劇表演大師，自成一派，孫蕪雖然沒有繼承爺爺的功夫，但是從小也耳濡目染。
她萬萬沒想到，看個選拔偶像的綜藝節目，竟然能聽到熟悉的戲曲，而且，她覺得對方的水平絕對不低。
她激動地找到爺爺，“爺爺，你聽聽。”
“啊？”孫爺爺年齡大了，耳朵有些不好使，眼睛更是看不清東西。