“哦,有很大可能!”這個時代的人,同姓又同職業同地方,百分之九十以上是同族。
張仲景,東漢末年醫學家,建安三神醫之一,被後人尊稱為“醫聖”。
張仲景廣泛收集醫方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。
它確立的“辨證論治”原則,是中醫臨床的基本原則,是中醫的靈魂所在。
而且在方劑學方面,《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻,創造了很多劑型,記載了大量有效的方劑。
其所確立的六經辨證的治療原則,受到歷代醫學家的推崇。
《傷寒雜病論》是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著。
是中國醫學史上影響最大的著作之一,是後學者研習中醫必備的經典著作,廣泛受到醫學生和臨床大夫的重視。
這是後世對張仲景和《傷寒雜病論》的評價。
不說起皇甫規,華耀差點就忘記了醫學之事。
一個國家強盛的根本是什麼?
那就是人口,人口的流失除了豪強官吏的欺壓和戰爭之外,最主要的原因就是疾病,其中就包括傷寒。傷寒在古代可稱為瘟疫了。
看到天子又是一副若有所思的模樣,荀悅不由得問道:“不知這張仲景是何人?”
“嗯~朕還在河間的時候,曾聽遊俠們談論過此人,說其在傷寒一道很有建樹,曾治癒過不少感染傷寒之人。”
“但在我想來,這其中也必有其師其祖的功勞。”
想到此時的張仲景應該比自己也大不了幾歲,華耀只好編出一個理由糊弄過去。
“此人居然有這等本事?”
鍾繇面露震驚之色,傷寒又俗稱風寒,在漢末這個時代,感染風寒可是一件了不得事情。
風寒一旦爆發,其破壞力堪比瘟疫,死亡率高的嚇人,也可以說是瘟疫的一種。
“朕也只是聽人說過幾次,他也是出身於南陽。
所以估計其與張伯祖是一家或一族之人。”
“臣請陛下立即派人,去南陽尋找此人。”
荀悅和鍾繇,當即躬身請命,他們實在是太清楚傷寒的危害,能治療傷寒的醫者的重要性了。
若真有醫者能夠攻克傷寒這一疾病,能受益的可不僅僅是當下,那絕對是一件造福後世萬代子孫的大事。功德無量!
“準!元常立刻詔令尚書檯擬詔,去南陽尋找張仲景。哦,還有張伯祖。”
“諾!”
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一個醫學大家的重要性,華耀當然曉得,特別是出自張仲景畢生所學的《傷寒雜病論》。