“如如不動”和“歸元”是入門容易，但要將其威力實現，便得看修煉者的悟性和見識以及本身的修為。這三式掌法修煉到高深處，都是神鬼莫敵。可現在前兩式掌法，就算季寥將之略有小成，對於那凝練至極的劍芒都很難起到作用。因為季寥分明能感受到那劍芒的威力，甚至還在他之前利用天魔氣和真力碰撞激發的劍芒威力之上。
他之前發出的劍芒，童子尚且沒有用“如如不動”和“歸元”來應對，何況他現在對《元佛三限》連初窺門徑都算不上，即使有成，也決計不如童子的掌法精深。
故而季寥直接吸收適才童子對付他發出的劍芒的經驗，修煉起第三式掌法“化天”，只要有成，便應該能化解那劍芒的威力。再不濟，都能分解劍芒的部分威力，使他更有把握靠近那神秘的硃紅光芒。
他心分二用，一邊以天魔氣催動鬼影神功，一邊指揮真力修煉“化天”。
這是對心神的極大考驗，稍不注意他就會被劍芒擊中，或者走火入魔。偏偏季寥天生有股無畏無懼的氣魄，而且做起事來，比尋常人專注十倍百倍。
他一旦決定如此做，便心無旁騖的開始完成這件事。
若是有人能看到現在房間發生的一切，就會發現季寥的身影在房間裡像是一隻在刀尖飛舞的蝴蝶，無時無刻不遊走在刀鋒上，偏偏蝴蝶本身好似毫不自知，沉浸在自我的舞蹈中。
其實他現在的狀態，乃是道家修士至為推崇的“忘我”境界。
而古往今來，能進入“忘我”境界的修士，往往都會有極大的成就。
對於季寥而言，所謂“忘我”實則像是他天生的本能。旁人要機緣巧合才能做到，他只要凝心聚神做事，即可進入“忘我”境界當中。
在這種狀態下，人做事的效率會急劇上升，發揮出自身百分百的能力。許多平常看起來很艱難的事，在這種狀態下變得跟吃飯喝水一般容易。
季寥的呼吸如同風箱一般響亮，那是他體內的真力在鼓盪。化天一式，最艱難的是在自己身體裡構造出可以產生的渦流的條件。
欲善其事，先利其器。唯有打好了基礎，才能將“化天”施展出來。
季寥的身體便是器，正在被真力向適合施展“化天”的方向改造。
改造自己，無論是從身體方面還是心靈方面都是極為艱難的。最簡單的改造身體便是鍛鍊，但世上十有八九人的人都沒法堅持鍛鍊下去。
季寥卻透過忘我的境界，摒棄掉自身的雜念，全心全意投入其中。
漸漸地季寥身上響起鐘聲和鼓聲。
“鐘鼓齊鳴”，這是肉身有了極大突破才會出現的異象。
其實之前的童子，本身是鬼物一類，由極為凝練的陰氣構成了幾乎堅不可摧的身體，才能輕易施展“化天”。季寥現在卻將血肉凡軀，修煉到這個程度，對於許多修士而言，都是不可想象。
一般能將肉身修煉到“鐘鼓齊鳴”的地步，幾乎能和一些天生肉身強橫的妖魔，以及部分擁有不凡妖魔血脈的半妖和半魔相提並論。
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