儒家理想中的宰相，是君主專制的一個平衡物。天子傳子不傳賢，宰相任賢不任貴；君主出於世襲，以維持政權穩定；宰相實行優選，以保證政治清明。
到了文人做官的時代，“生當為良相”又成了文人參政的象徵，宰相這個職位，就此寄託了賢人政治和文人政治的雙重理想。
然而這只是理想。現實的宰相，最初只不過是君主的家臣，打理一些雜務而已，最多算是一個大管家。
特別是皇權和軍權，強強聯手的現在。
皇權時代，除了管家之外，宰相還要替君主承擔政治失誤的責任，例如東漢自安帝以後，，每當出現災異，宰相就要自動辭職，其實那時當政的是外戚和宦官。
明代的政治，在原來的歷史上。是以太祖廢除宰相開始，以崇禎頻繁換相結束。
宰相的百無一用，代表著賢人政治與文人政治的雙重破產。沒有限制最高權力的制度，任何“聖君賢相”式的理想政治都只能是海上仙山，虛無縹緲。
政治的本質是妥協的藝術，會議還在繼續。
朱子龍本體與分身，還有一幫新官員的強強聯手支援，導致了這一次會議沒有任何懸念。
即便文臣集團不是一條心，在場的這些重量級的文臣，卻都選擇了沉默。
白皮書上明晃晃的“奉天承運皇帝”的大印，喻示著有些東西，一去不復返了，新的時代終將慢慢來臨。
本小章還未完，請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容！
會議的最後，入閣的人員選定之後。
朱子龍本體手拿聖旨，舉起來道：“大家都看看清楚聖旨上的文字，新改革之後的大明，實行的是半君主立憲制度。”
“什麼叫半君主立憲制度？簡單來說，就是設一部憲法，將這個國家的所有人都包括進來。即便是皇帝陛下，也在法律的適用範圍內，不可完全凌駕於法律之上。當然，皇帝會有一定的特殊性和特權。而且軍隊必須有相當一部分受皇帝直接指揮，另外，從另一方面講，法律將會保護所有人……陛下，如果要法辦你，也會按程式走！”
法律保護所有人，就算是皇帝也不能，百分百的凌駕於法律之上？
這個說法，很快就引起了所有人的興趣。
這些話在過去就是大逆不道，但皇帝自己都沒意思，那就少說幾句吧。
而對於，憲法確立大明皇室為中華最高象徵，萬世一系，任何人任何事都不得改變。大家更是習慣成自然的認為，這很正常。
這些人只注意到了，皇帝也不會百分百凌駕法律之上了，卻沒注意到。以前的大明，幾乎所有的官員都凌駕於法律之上，這下一包圓了，其實吃虧的還是當官的為多。）
很快，整個會議的紀要，第二天開始，陸續出現在各地的報紙上，漸漸引起了天下人議論紛紛。
隨著十天半個月的會議開完，最終出臺了一份《大明半君主立憲制》法律文書，全文刊印成冊，天下發布。還是免費發放的，每個縣都必須發放到百姓手上。
還得貼布欄，讓專人在那裡當解說員，說清楚給百姓知道。
訊息傳出，舉國震驚，各地的官員有的開始憤怒，有的開始迷茫，有的則因為是新型官員，充滿了幹勁。
傳統的舊士紳階級，則是悲喜交加。新階段人員則是無比高興！
喜歡我有皇帝分身請大家收藏：()我有皇帝分身書更新速度全網最快。