因為有皇帝和朱子龍本體的支援，人民代表委員會的制度，還是強行公而於眾，並且要推行下去了。
但是，也得到了99的明朝官員的反對，以及冷處理。
就連一向似乎很聽皇帝話的，以溫體仁和盧象升為首的內閣幾位，也出人意料的團結起來反抗了。
他們認為，百官全部來對抗皇帝和四海龍王的不合理政策，就像當年萬曆年間，大家和皇帝爭國本一樣。非暴力不合作，到最後，勝利的一定會是他們。
然而，閱讀“爭國本”的來龍去脈，我們可以發現一個驚人的事實。
按照儒家傳統的“春秋大義”，朱常洛本來沒有理由被立為太子，朱常洵的資格至少不比常洛遜色。
群臣擁立朱常洛為太子，理由是“立嫡立長”的儒家宗法制度。當時的王皇后沒有嫡子，那麼長子常洛理所當然應該立為太子。
只是，儒家義理真是如此嗎？我們看看《春秋公羊傳》隱公元年章。
“桓幼而貴，隱長而卑，其為尊卑出微，國人莫知.隱長又賢，諸大夫扳隱而立之.隱於是焉而辭立，則未知桓之將必得立也.且如桓立，則恐諸大夫之不能相幼君也，故凡隱之立為桓立也.隱長又賢，何以不宜立?立適以長不以賢，立子以貴不以長.桓何以貴?母貴也.母貴則子何以貴?子以母貴，母以子貴.”
不是浪費字數，而是這段，真有歷史問題
。）
朱常洛出生的時候，母親王氏僅僅是宮女。出生之後，母親僅僅晉升為妃。而朱常洵出生的時候，母親鄭氏就已經是妃了，此後晉升為貴妃，地位始終高於常洛。
按照《公羊傳》的這條春秋大義，朱常洵立為太子是理所當然的事情。
群臣上書只顧叫嚷“有嫡立嫡，無嫡立長”，卻沒有注意到“無嫡立長”在儒家經學裡根本不成立，應該是“無嫡立貴”！
所以，百官爭國本相抗，儒家為理。在朱子龍看來，只不過是表面理由。
其實都是扯淡！
所以，接下來的日子裡，朱子龍狠狠的讓只少反對的官員中，35的人下崗回家吃老米去了。
用真暴力直接鎮壓，他們的非暴力不合作。
萬曆的時候，這家機構人員，基本上就沒滿員過，各種工作還不是一樣的做？
更何況如今，新東方學院裡有了能替代他們這部分官員的人選。
那麼，誰怕誰呢？