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第160章 望舒見陰陽,三清離崑崙 (1 / 5)

如來一眾根本沒有無路可選,只能埋頭苦幹來償還自己的債務。

不過在這些打工人之中,也有一部分依舊懷揣著夢想。

所以他們在打工還債的過程當中,格外努力表現自己。

文殊,普賢,靈吉……

還有觀音大士,如同一顆星星在佛門冉冉升起。

不過月光估摸著以準提聖人的算計,在封神量劫中被蚊道人啃去三品的功德金蓮恐怕也大有深意。

謀劃血海~

月光的腦海裡,突然出現了這樣的一個念頭。

鎮壓氣運的至寶如果發生缺失,大教的氣運也會有明顯的下降。

所以準提聖人才能如此小心翼翼的孕育金蓮子,功德積累到足夠積累出一顆新的蓮子之後,才會把老的蓮子挖出去送禮。

由此可見,這件寶物對佛門,對準提來說是多麼重要。

直接啃食三品之後,佛門的氣運不降反升,甚至在後面的西遊量劫還出現了大興之勢。

更何況準提聖人竟然沒有追究蚊道人,就像完全忘記這件事一樣。

可見,這明顯就是準提聖人的一道算計。

血海的修羅一族!

以功德金蓮的缺失,前往血海渡化修羅一族,補全佛門的八部!

而三品金蓮最後也重新回到了佛門。

除了十二品功德金蓮之外,佛門的另外一件寶物就是八寶功德池。

八寶功德池不過是後天至寶,但是在佛門當中地位僅僅次於十二品功德金蓮。

八寶功德池的作用只有一個。

復生!

復生的誘惑任何一個生命都無法拒絕。

在洪荒之中教派無數,但是唯一不計生死的大教只有佛門。

就像最重情義的截教,最後不還是有三千多的弟子叛逃。

洪荒中的生靈隨便拉出來,哪一個不是修煉了無數載,心裡都有自己的小算計。

重情義的確不假,但總要活著才能繼續談論情懷。

所以道教的弟子永遠都是與天爭鬥,願意用手中的寶劍來擷取一道生機。

但是佛門不同,八寶功德池在復生的同時還會保留記憶,而且這種復生的方式格外高效簡單,只需要功德的量足夠就可以了。

就算是功德不夠,在復生之後也不過是降低自身修煉的境界罷了。

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