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第二十一章 樂和禮 (2 / 2)

南方笑道:”東方兄彈奏時,不妨在指上灌注些念力試試?“

東方亮依言一試,卻是把大家都嚇了一跳,因為這回不只是電吉他的琴絃上傳出輕響,旁邊那幾個叫揚聲器的小盒子裡也傳出同樣的聲響來,而且洪亮震耳,似乎將電吉他的琴聲放大了無數倍。眾人只覺神奇無比。

隨後,大家便在南方的指揮下,各自拿了件樂器操弄起來。南方和東方亮是電吉他,南宮無我是貝斯,西門慶是鍵盤,田伯光體型最是龐大,就讓他打鼓。

南方不懂此時什麼宮商角羽的古樂譜,只是輕輕哼了段小調,然後一一指點他們各自樂器的操作的要訣,沒多會功夫,這段小調居然被演繹的有些模樣了。

千萬千萬不要小看儒家士子的音樂功底,在儒家徹底腐朽之前,這些家夥可都是要通六藝才可自稱君子的。

啥是通六藝?按現在的說法,那就是要會交際,會打槍,會開車,會彈琴,會書法,會高數。你說厲害不?

音樂功底非得個個都好麼?呵呵,這麼說把,後來隋朝開始開科取仕的時候,甚至是將琴譜”“九弄”都放進考試科目的,啥意思?。。。。。。你想當官,你就必須彈得一手好琴!連後世公認的音樂之都yn,也沒底氣玩這麼大吧?

於是深通音律的幾人,很快就搞明白了各自樂器的玩法。一段段的跟著南方輕哼拼湊排演,只是小半天時間,一首完整的曲子就完成了。

南方又找出一張紙來,唰唰唰的寫下歌詞,交予四人,並分別分配了四人各自負責吟唱的段落。

四大才子本就是有修行的儒家修士,記歌詞這種小事當然不在話下。於是又一齊將曲子演練了一遍,各人還試著輕輕哼唱了自己的歌詞。聽得第一美橋在旁邊格嘰格嘰直笑個不停。

不知是臉皮還太薄還是什麼,四人唱完神情都有些尷尬。

半響,西門慶有些期期艾艾的說道:“那個,南兄啊,這曲子和歌詞,聽起來確是歡快,可是不是有些。。。。。。有些俗了?”

南方不在意揮揮手:“要記住,我們這回本就是嘗試去收集百姓的念力,不夠通俗,百姓怎麼能聽得懂呢?“

南方才不會在意雅不雅的,中華的古樂後來怎麼死的?就是一味玩高雅玩到曲高和寡,失去了百姓基礎,才把自己玩死的。

伯牙絕弦大家都是知道的,鐘子期一死,伯牙把琴都摔了。因為除了鐘子期,再沒人能聽懂他在彈什麼了,細細想想,這還不是玩高雅的慘劇麼。

南宮無我此時也小聲道:”可,可南兄啊,這歌詞好像也太那個。。。。。。直白了些吧?“

南方笑道:”最直白的才最能打動人心,才能幫助彙集念力,這本來就是我們的目的啊。“

南宮無我還是有些猶豫:”可這樣直抒男女之思,會不會失了我儒家的禮字啊?“

”直抒男女之思就是失了儒家之禮?呵呵!“南方也是氣樂了。

儒家裡有不少好的傳統,但這種酸唧唧的禮教風氣,南方覺得必須扼殺在萌芽狀態!

南方很認真的看著南宮無我,一字字的道:”請問南宮兄,若直抒男女之思就是失禮,那儒家孔聖人是怎麼來的?啊?“

南宮無我聞言一愣,隨即尷尬得臉都漲紅了,不光是他,其他三個才子也跟著尷尬。為啥?因為儒家崇敬的孔聖人,自己的出身就很無禮啊好不好。

孔聖人他爹是個猛男啊,不光年輕時猛,年紀大了還是一樣猛。這猛男六十多歲還出去到處浪。浪到田野偏僻處遇到一個的小姑娘,小姑娘才十來歲,年輕漂亮可口的很,這老猛男連句”約麼“都不問,嗷~的一聲直接就撲上去把人家小姑娘給推了,就在野地裡就地強推的啊!

要不怎麼說人家猛呢,不光推了,還把人家小姑娘肚子給一下推大了,而且推完連個正室名份都不給人家,搞得人家姑娘恨了他一輩子。推出來的孩子,就是孔子。

雖然後世儒門的子孫編了很多故事來粉飾此事,什麼提親啊姐妹選擇啊什麼的,但早有個壞壞的狗仔把料爆了個精光,還寫進了自己書裡。對了,壞壞的狗仔叫司馬遷,那書叫《史記》。

你說這儒家的四個孩子聽到這問題能不尷尬麼?最最無禮的就是你們儒家孔家了,你還拿禮啊啥的來跟我裝?!

看四人都紅著臉吶吶不敢言,南方也不忍讓他們太下不來臺,緩聲又勸慰道:”好了好了,既然是實驗嘗試,那總是需要個過程的,再說屆時首先嘗試的也不是你們,而是我跟這位墨家的第一姑娘,若我們的效果不錯,你們再表演你們的,這樣如何?“

四大才子這才鄭重的將目光投到第一美橋小小的身形上:”這位第一姑娘是墨家的?她也要參加麼?“

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