《琴學初津》中有言：“曲為武陵仙子所作。採五知齋譜中，其指法音節抑揚起伏，超乎各譜之先，蒼古如黃冠羽服，和平如佛曲仙歌，溫厚如春靉靆，幽靜如秋月澄波，轉折如流水瀠洄，清圓如仙露明珠，若細味之，尚不止此養心樂志之音也……”
林漠手臂舒展，手腕下沉，手指靈活，優雅寫意。琴音淸渺窈冥，恍惚間眾人似見到一寬袍廣袖的背影，大風獵獵，衣袂紛飛，就要乘風九天，扶搖而上，真是“飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”！
又有《五知齋琴譜》言：“琴中奧妙，恆多不得其旨，深若淵海，理若太素。如商角音，有昭君怨，神化引，昭昭吟，莊周夢蝶，長清短清等曲。惟羽化又為五大操之一也，可以養心樂志，反其天真。五段至廿三段，句句仙音，聲聲佛曲，聽之者，無不暢意，奏之者，飄飄欲仙。其聲高，若崇山之相映，而巍巍在望。其聲低，若流泉之嗚咽，而響滴涓涓。吟猱之圓，如珠之走盤，無所定擬……”
......
於是，金陵民俗街便出現了這麼一幕奇景：街上他出仍舊熱鬧非凡，年假臨近末尾，走親訪友都已完成，大家都選擇出來走走、逛逛，高談闊論聲、討價還價聲、嬉笑打鬧聲回蕩在大街上，不絕於耳，但唯有一處卻迥然不同，那裡人頭攢動，卻靜默無聲，明明是在同一條大街上，卻像身處兩個世界一樣。
自然有好奇之人上前打探，卻見那裡圍觀之人俱是一副心神俱醉、恍恍惚惚之態，輕聲詢問之下竟無人有反應，待其想加大音量之時，耳朵卻捕捉到隱隱約約的琴聲，於是凝神細聽，沒一會兒，臉上也呈現痴痴然的表情。
於是乎，圍觀者越來越多，直到後面的人再伸長耳朵也聽不到什麼聲響才作罷，但有些好奇心重的人即使聽不到裡面發生了什麼，還是徘徊在一邊，想等等看是否會有什麼新的發現。
外界的一切自然與林漠無關。林漠撫琴，從來都是全身心投入的，與琴曲合二為一，沿著旋律的脈絡，體會琴曲的感情，參悟作曲者的思想。
琴聲清逸幽遠，徐徐嫋嫋，飄散在空氣中。此時天色有些陰晦，暮色四垂，琴曲也已進入尾聲。
“錚~”一聲清音杳渺悠遠，惚恍窈冥，“浩浩乎如憑虛禦風，而不知其所止”！
琴曲結束，久久，眾人才恍然回神，“呼~”不禁長長吐出一口氣，之前聽得太入迷，都下意識屏息凝神了，生恐驚擾了仙人，現在漸漸回魂，大街上的喧鬧氣氛飄蕩過來，似乎又把他們都拉回了俗世，讓眾人悵然若失之餘又有些不知今夕何夕的茫然之感。
“啊，仙音啊，實在太好聽了！”
“老頭子沒什麼文化，說不出什麼一二五六來，但這首曲子真是好！”
“媽了個巴子，老子都以為自己要成仙了！”
“啊！琴仙啊，真是太帥了！”
“好聽，好聽，真是太好聽了！”
……
終於回過神的眾人立馬爆發出了巨大的聲浪，各種溢美之詞不要錢地往外吐，還有因為情緒激動忍不住爆粗的、還有犯花痴的、語無倫次的，眾人都拉著身邊人，也不管認不認識，一股腦地發洩自己的無法平靜的亢奮之情。
原先口吐惡言的年輕人神情也有些飄忽，回過神後，臉色已經黑如鍋底了，真是丟臉丟大發了，但是現在也沒有人在意他了。他們一群人面面相覷，驚詫、驚豔甚至不敢置信，怪異到有些壓抑的氣氛圍繞在他們之間。而眼鏡青年儒雅親和的臉有一瞬間的扭曲，雙手不禁握成拳，指甲深深掐入了掌心，卻又很快松開，但掌心已有淺淺的指印，銀邊眼鏡後的雙眼透出深深的嫉妒，猶如噬人的惡獸，眼鏡青年微垂下頭，斂下了這陰狠的視線。