當站堂的壯班衙役按照慣例喊過堂威之後，石禮用力的一拍驚堂木，大聲喊道：“讓敲鼓鳴冤者上堂申訴。”
付氏一臉視死如歸的絕然模樣，邁步走進縣衙二堂，“撲通”跪倒在地，低垂著頭顱大聲鳴冤。
“縣令大老爺啊，民婦有冤難申，有家亦不能歸，也無家可歸，請青天大老爺為民婦做主啊！希望大老爺明辨是非，讓民婦重得自由之身。”
石禮看到堂下跪倒之人是一個十七八歲的青年女子，卻作少婦打扮，手中執著一張疊好的紙張，看樣子是狀紙無疑。
他便按例詢問道：“堂下女子報上姓名，是何方人氏，又因何事而擊鼓鳴冤？你且一一詳細講來，本老爺為你做主平冤。”
付氏低垂著頭顱，不敢抬頭平視著石禮，高聲回應著：“民婦姓付名憐兒，是沂水縣榆林莊裡長常小年的大兒媳，現已為亡夫守孝一年。只因上有公爹正值年壯，下有小叔漸漸長大，民婦又是清白無瑕之軀，不想也不能為亡夫守節終身。”
聽到堂外看熱鬧的人群傳出“嗡嗡”的議論聲，大多是恥笑付氏不守貞節，付氏微一咬牙，堅定的說出自己所求之事。
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“青天大老爺啊，可我的公爹一心想得到貞節牌坊，不許民女改嫁他人，希大老爺明察秋毫，准許民人了改嫁擇婿，重獲終身的幸福。”
石禮聞聽之後微微一怔，完全沒有想到付憐兒是為了改嫁，而出面首告公爹常小年。
此事若放在唐朝和兩宋時期，根木不算什麼事情，有時候官府還鼓勵寡婦再嫁。
可大明朝的社會風氣偏保守一些，雖說律法不禁止寡婦再嫁，卻提倡婦女為亡夫守貞節，教養兒女孤老終身。
朝廷還會專門為守寡的女子建造貞節牌坊，對其家人豁免稅賦，這在大明朝是很風光無限之事。
這付氏怎麼敢違逆社會風俗，公然狀告公爹，還要一心一意的改嫁呢？看來必是一位不守規矩心思淫蕩之婦。
石禮的心中頓時對付氏起了鄙夷之意，語氣也變得冷漠起來，冰冷冷的說了一句：“既然有狀紙，速速遞呈上來，待本官一閱再作決斷。”
當狀紙經衙役遞呈上來後，石禮開啟仔細一看，卻是一首七言打油詩。
“嫁娶進門七日正，夫婿撒手離人間；年少美婦清白軀，青燈孤影何時休？
上有公爹四旬許，正值年富力強時；下有小叔正十五，年少體壯欲娶妻。
瓜田李下添流言，公壯叔大增風語；如此尷尬局勢中，借問大人可嫁否？”
石禮注目觀看許久之後，才拿起硃砂筆，在狀紙上寫下一個鮮紅奪目的“可”字，並令戶房辦理手續，著人護送著付氏回家。
常小年聽完吏員宣讀準允付氏改嫁文書後，直氣得吐出一口鮮血，方威家就與他家一牆之隔，付氏改嫁到方家，會讓全村人笑話自己一輩子。
當付氏回村後去常家收拾嫁妝欲離去時，心中憤恨不已的常小年如何肯嚥下這口惡氣，心有不甘的上前予以阻攔。
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