是的，不行。
在這個古代世界，君王們對於平民其實並沒有多少尊重。
或者說，在整個中國乃是世界古代史，統治者們對於平民階層的態度都完全是一致的。
那就是剝削。
唯一的區別只在於剝削的力度是重或者輕，是能夠讓人活得下去還是完全讓人活不下去而已。
剝削得不算太輕，能夠讓人活得下去的，那就是明君；而剝削得太重，讓人活不下去甚至不得不造反的，那就是暴君和昏君。
但無論是明君也好，還是昏君暴君也罷，可以說在一名統治者、甚至是一名貴族的眼中，一個平民的性命應該不會比一隻豬或者一條狗要珍貴多少。
把人的性命和畜生的性命相提並論，這看上去有些扯淡，但卻是這個時代的事實。
甚至於連大部分的平民自己都預設了這樣的規則，都默默的接受了這種剝削，甚至到死都不敢反抗，也不會反抗。
直到一個名叫陳勝的人在一個叫做大澤鄉的地方吼出了一句振聾發聵的話“王侯將相寧有種乎”之後，這樣的局面才稍微得到了一點點的改變。
但那也只是一點點而已。
即便在兩千年的中華史上，活不下去的平民們用一次次的造反和起義推翻了一個又一個殘暴的統治者，但最終仍舊會有新的人成為新的統治者，開始一段對平民的新剝削和壓榨之路。
所以才有了那句著名的話“興，百姓苦。亡，百姓苦。”
作為一名穿越者，趙丹對於這些道理心知肚明。
事實上在上輩子還未穿越的時候，趙丹自己也屬於平頭百姓之中的一員，也曾經期盼著改變世上的一切不公，讓自己這個平頭百姓有著能夠出人頭地的機會。
當然了，如今趙丹既然穿越過來，那麼情況又不一樣的。
人都是自私的。
趙丹既然穿越成為了趙國的國君，那麼趙丹自然是希望自己的子孫後代一直這麼當國君下去，生生世世千秋萬代最好。
除此之外，趙丹也不會選擇去摧毀這個對自己有益的制度。
但是，趙丹畢竟和這個世界的其他統治者是不同的。
至少趙丹不會用看到貓狗豬羊的態度去看待自己的子民。
無論是秦王稷也好、齊王建也罷、又或者是龐煖劇辛、趙勝趙豹這些人，他們都出身於士族乃至公族王室，都對平民百姓有著發自內心的歧視。
所以在“堅持更久時間”和“餓死數以萬計的邯鄲民眾”這兩個選項之前，龐煖毫不猶豫的選擇了讓平民們去死。