靜安尼師極不樂意，卻又不得不出去。!
但是她此時已經顧不避嫌，竟然不自己去忙別的事情，而是要等在門外。
她人走到門外，猶豫了一下，還是將門帶，而她人則未走遠，站在門外，多半耳朵貼在門框，想要聽裡面的聲音。
我到不擔心她聽到我們的對話內容，只是擔心宜清丘尼會顧及門外的靜安尼師而不敢真話。
我只能先試探問道：“另一位丘尼的法名是什麼？”
尼姑若是沒有受具足戒，還沒算正是遁入空門。一旦受了具足戒，等於要拋起凡塵俗世的一切，連自己本來的名字都要拋棄，改稱法名。
“她是我的師妹，我晚入門幾，法名宜風。”
“你們是什麼時候入的霧水庵？這麼年輕，為什麼要遁入空門？”我好道。
全國的尼姑庵裡，四十歲以的女性要年輕女性多數倍，二十歲以下的女性則是鳳毛麟角。
至於原因，我自己猜測是四十歲以的女性經歷太多世間風霜雪雨，方才能看透凡塵俗世，自此遁入空門。
而二十歲以下的女性，正是人生大好年華，怎麼會好好的想要當尼姑呢？
不知為什麼宜清丘尼聽我問完，掩嘴笑：“具體是什麼時候進的霧水庵，我可不記得。”
“不記得？”
“因為那時我還不到一歲啊。”宜清丘尼接著：“不光是我，宜風也是很的時候被人放在庵門口。我們兩個都是從跟著尼師長大的。”
原來這庵裡的兩個丘尼，都是別人家的棄兒。
看宜清丘尼也十六七歲，那她和宜風丘尼可以自幼便從尼姑庵里長大，會受具足戒成丘尼也是理所當然的。
只是我還覺得有點怪，宜清和宜風兩位丘尼竟然是相隔幾，先後人遺棄到霧水庵門口的，未免也太過巧合了。
“你和宜風的關係怎麼樣？”我岔開話題問。
“怎？她怎麼了？”莫名其妙的回答，宜清雙眉一跳，突然緊張起來。
“嗯？你們兩個不剛剛還在正殿午課嗎？為什麼要問我？”
宜清的反應出乎我的意料，這樣一個普通的問題，反倒讓她額頭冒汗，著實讓我覺得不正常。
“啊，嗯，對......我們剛才還在一起。”
她的神態，簡直可以做教科書的範例，所有撒謊的特徵都掛在她的臉。
不停的眨眼，嘴唇不敢閉合，鼻息粗重，視線是高是低是不看人。
我忙再問：“剛才靜安尼師宜風去忙別的事情了，她去忙什麼了？”