看從船主這裡也聞不到其他太多的東西，我也打算告辭離開。
走之前我特意將問題繞了回去道：“這幾是誰租了你的船？”
船主這次沒有轉移話題，回答：“起來你也算認識。”
“我認識？”這還真是出乎我意料的答案。
船主從床底下拿出一張照片給我，我掃看一眼，這是船主只見那給我看過的合照。
“是這個人。”船主指著照片的考古學家道：“你們那走了以後。我想著洗手不幹了，結果第二，我正收拾東西，他找門來了。沒等我拒絕他，他先支付了我一筆租船的費用。”
原來是這麼回事，船主之所以沒有離開，也算是對別人信守承諾的表現吧。
“他有要你做什麼嗎？”我對這位考古學家的興趣又被點燃了，開口問道。
“和三年前一樣，是每在河面開船漫無目的的遊蕩兩個時，然後靠岸了。”船主對我毫無隱瞞道：“我見他在船寫寫畫畫的，具體寫了什麼，畫了什麼？我沒看，也看不懂。不過......”
見船主欲言又止，我並沒有急著追問，船主想了一下，還是出來道：“他要我每都在這個時候等他，今還真是怪，怎麼到現在還沒來？我剛才還想著，或許能介紹你們見一面呢。”
得知考古學家今日並沒有來，我其實更覺得放心。我的確想和他進行接觸，但絕不是在今這種情況下，我也不希望被他知道我所做的事情。
考古界將像道士和風水術士看作是擔因為道士捉鬼總會進入一些墓穴，常常被當作是盜墓賊。至於風水術士，則被考古學家當作是傳播偽科學的騙子，得不到認可。
總之，要是讓這位考古學家知道我們幾個饒真是身份，再想從他嘴裡問出點什麼，恐怕較難了。
“那我們也不多打擾了。”我對船主罷，開啟門準備離開。
船主卻起身道：“反正我的客人今也不會來了，你們要用船嗎？”
我來之前是沒打算借用遊艇的，但是聽船主這麼一，心又有了借用的心思。
原本我的想法是將紅木箱棺吸引到河邊，然後再與樂樂一起合併將紅木箱棺殲之。但是這種想法實在是過於理想化了。
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先不紅木箱棺逃竄的空間很大，若是再出現次那種蝕骨蜂包圍，反倒是我們更容易變得被動。
如果能坐船到河，再定位紅木箱棺躲藏的位置，可以先在河面設下陷阱，事半功倍。
也幸好樂樂跟著來了，因為只有樂樂所懂的風水術，才能定位紅木箱棺的所在。
在我們三缺，我對風水術的瞭解有一半來自於樂樂的傳授，而另一半則是讀阿雪的藏書。阿雪的風水術是在地脈學得的，但是地脈並不專精風水，所以她對風水學緊能以是瞭解。反倒是樂樂，雖不是道門人，可卻因為有著幾千年的閱歷，學習過各種雜七雜澳術法知識，這其包含陰陽風水。而且她對風水的見解水平之高，近乎和脈出身的江原持平，也正是因為樂樂有此能力，我們才能第一時間識破江原當初在村子裡佈下風水陣法。
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“也好。”我點點頭對船主道：“但是我必須先提醒你，這次也有可能出現次那樣的險狀。”
船主稍有猶豫，猶豫又轉瞬即逝：“沒問題的，你一個人那麼厲害了。再加這兩位......我相信你們。”