鍛造錘張弛有度的落下，器胎在鍛造之中，越來越紅，那是焚陽訣運轉，汲取的靈火之力在經脈中執行，然後一部分靈火之力匯聚在手上，隨著鍛造錘和火鉗聚集在器胎之上，不斷的焚煉著器胎。
幾乎所有的鍛造師和煉器師，都是火修，因為火修們大多都會運用這種方法鍛造，從而保證鍛造的效率與品質。
當然，這只是高階鍛造師才會的技巧。煉器師是高階鍛造師，他們已經不需要鍛造這一模組了，他們只需要以自身靈火將材料熔鍊，以精神力駕馭材料搭配成所需要的材料結構，然後熔鑄成器胎，以靈火熔鍊得出來器胎，比鍛造更為精純。
當然，這個靈火是火修所駕馭的靈火，甚至是本命靈火，不是火靈陣中的陣生靈火。
以火靈陣熔鍊材料，熔鑄器胎，這是低階煉器師的做法，他們一無深厚法力支援，二無本命靈火駕馭。這種做法很容易就能鑄就兵器，但質量和品階上，就比鍛造要差了，這種情況一般出現在需要批次生產的時候。
高階的鍛造師，可以透過自己的鍛造錘，感受到器胎的變化，甚至能夠不斷提升器胎的品質。器胎品質提升了，最後製造出來的兵器，品質也就高了。
吳名的鍛造之法，乃是鍛刀峰數千年的傳承之法，他施展的，正是震離錘與千鍛錘。
千鍛錘，千鍛有靈，千鍛之後，能夠將凡鐵打造成靈鐵，這是賦靈或者聚靈的錘法。鍛造錘不斷起落，火靈陣中的靈火熊熊，火焰朝著器胎所在方向不斷吞吐，而四周的天地靈力，不斷匯聚，然後滲入器胎之中……
“叮～”隨著最後一錘落下，靈火鋪張而出，一瞬間，那器胎耀耀生輝，一道道流光流溢，下品靈胎。
在仙界，兵器分為寶器、靈器、法器以及之上的仙器、神器。
寶器，那是一些極差的靈材鍛造而成的，一般是靈徒、靈脩士使用。玄修之上，寶器就不能夠滿足他們的靈力強度，故而，他們就需要使用靈器。法器之所以稱為靈器，是因為它們初具靈性，強大的靈器，還能誕生器靈。
這是武道兵器所沒有的差距。
靈器之上，是為法器。真人境將靈力轉化為法力，靈器難以承受載法力的威力，很容易就崩潰。故而，煉器師就煉製出了適合真人境使用的兵器——法器。
法器需要融入一定的蘊含法則碎片的寶物，它們自身擁有一定的法則之力，故而，很適合真人發揮出一些法則的手段。
而寶器的器胎，稱之為寶胎，靈器的器胎，稱之為靈胎，法器的器胎，稱之為法胎，以此類推。
在煉器仙宗，能夠煉製出寶胎的，成為外面弟子，能夠煉製靈胎靈器的，成為內門弟子，當然，內門弟子還有修為限定，必須是靈脩士以上。
體內【焚陽訣】運轉，火靈陣中的靈火，瞬間化為星星點點，湧入吳名體內，吳名收拾好鍛造臺，把靈胎放在鍛造臺上，轉身離開，他有些累了。
虛琳躲在門外，捂著嘴，她沒敢出聲。
這還是虛塵嗎？
虛塵不是不能修煉嗎？虛塵哪裡學來的鍛造之術？
虛琳輕輕的走到鍛造臺前，雙手捧著那劍形器胎，閉目感應。