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第一百四十七章 雙壽元 (2 / 3)

“但是修行不都是需要靈氣輔助嗎?若是沒有靈氣輔助,那我們的壽元怎麼辦?”

方洛問出了自己的疑惑,而聽到方洛如此詢問的龔靜雪卻愣了愣神,隨即笑了起來。

“如果按照平常的修行方法,自然沒有靈力是不行的,因為靈力所代表的並不是真實的壽元,而是意識壽元,或者說靈魂。”

顯然方洛不知道靈力、元素和修行本身的關係,龔靜雪畢竟是接受過無數法界外門邀請的存在。

只不過那些人眼拙不知曉龔靜雪的這個特殊體質罷了。

至於方玲如何知曉的,方洛也不清楚。但可以肯定,方玲絕對沒有看錯。

接下來,龔靜雪為方洛解釋了一下真正的修行結構。

所謂修真,所修的無外乎兩點,一個是身體境界的提升,另一個意識境界的提升。

壽元相比之下也是分為意識壽元與身體壽元的。

像方洛這種身體沒有什麼變化,但是意識壽元已經缺失了近八成,這種稱之神識殘缺。

神識殘缺的人可以透過靈力調息、修養,達到治癒殘缺神識的程度。

可以說是可以修復的,只要方洛大量的吸收靈氣,意識壽元就能補充。

而身體壽元,是透過修行得到的。一般而言在凡人階段,一切的壽命都源自於身體壽元。

生老病死皆是由身體壽元來掌握。

這兩者結合在一起,才是修真者的真是概念。

身體壽元完好,意識壽元殆盡,那麼就類似於腦死亡。

身體受原殆盡,意識壽元完好,那麼也是真死了。

不同的是,一旦修為達到元嬰以上的境界是,意識會在身體之中,重構一副新的軀體。將核心意識轉入其上,而肉體就更類似於機械裝甲的外殼一樣了。

只要外殼夠多,就不會真正的死亡。

這一下,方洛真的明白了修真的定義,自己一直提心吊膽的壽元問題,原來只要自己吸收足夠的靈煙就是能彌補回來的!這尼瑪自己還修個屁武法!

“武法的修行,不同於以往的先修意識,再修身軀。而是反過來的,利用身軀的壽元帶動意識壽元前進。而實力上卻因為功法的特殊性,會將身體與意識實力隱藏在先天階段。”

龔靜雪最後將武法也和方洛說明了一下。

武法的所提升的壽元,其實就是身體壽元,但與修真者的常規修行一樣,一旦身體超過煉氣,那麼連帶的意識境界也自然會得到極大程度的提升。

方玲之所以存活如此之久,便是因為方玲的實力早已經超過了煉氣,至於上限是多少,方洛和龔靜雪都不清楚。但想必應該沒有方家老祖強才是。

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