第1373章 悟道方法簡單粗暴
是懂了。
所謂的時間之道，其實不能單一的來領悟，就如生、死之道一樣，總是不離道生一，一生二這個範疇。
時空，這是一個統一體，可構成一個最簡單的“世界！”
或者，便是叫個“領域！”也成。
在這個世界或領域中，自已便是主宰。
進入這方世界或領域的所有生靈，都得受他們的掌控，以生命最在意的方面來說，這就是生死。
所以現在的問題便是，如何掌握出一種可隨時施展出來的、如冰蠶繭那樣的封禁大陣。
或者，擁有如冰蠶蛹一樣的特殊生命核心。
要不是蕭逸那《虛無體》正在他體內創造一個內部世界，要領悟到這些還真是不易。
而在王馨這邊，卻是從另一個思路去看待。
那就更簡單了。
結合生與死、光明與黑暗，陰與陽，這些最接近道之本源的大道種類，來感悟道之極致。
然後，只要掌握了這可創造萬物的“道！”那麼一切便皆有可能。
所以，蕭逸從世界的角度去考慮，而王馨從道之本源去看待，其實是一樣的。
這樣一來，王馨更是清楚了，她所領悟的火之道，這便與她有所感悟的生死之道相比，就要低一個層次。
火之道這類的道，要想提升一個層次，就該是以“五行之道！”來整體看待。
如同心力與魂魄精神力的層次之分一樣，說穿了還是對於一個道意層次的理解及學習、掌握，並將其運用於實際的演化之中。
蕭逸感概無比，嘆息道：“原來，一切竟是這麼簡單！”
王馨卻不願去順著他的思路作這些沒有意義的思考。
她現在在想，她最擅長的該是這空間之道與火之道，那麼，空間之道該與時間之道來結合領悟。
而火之道呢？
她立即便想到了雪猿帶她去看過、卻留有遺憾的“水精！”
水之道！
所以她沒有如蕭逸那樣將感概說出來，卻在心裡喃喃自語：“修道還真是這樣，難怪人常說，大道至簡，可怎麼就那麼容易給忽略了呢？
修道，必須二者結合，才算方向正確，如此，也更為容易！”