吃完飯，郝仁對安東尼奧說道：“你昨天說，會安排一個經常去外面採購的人跟我去萊蒂西亞。現在你把那個人叫來，我要帶著雨田兄和長青兄到城裡看看。對了，你也跟我們一起去吧！”如果安東尼奧不去，他們根本聽不懂帶路的什麼意思。
端木雨田和曾長青自從來到地球，還從來沒有離開過這裡，聽說郝仁要帶他們去開眼界，十分高興。
郝仁卻說道：“你二位別只顧著高興了！外面的人根本沒有你們這麼長頭發的，必須剪了！”
出乎郝仁的意料，他以為這二人肯定會把頭發看得比命還重，可是端木雨田根本不當回事：“剪就剪了吧，象你這樣就不錯！”
曾長青更是興奮：“我早就不想留這麼長的頭發了，麻煩死了！”
郝仁有點傻，這兩人象是從大儒空間來的嗎？他記得一些影視作品中，人物動不動就高喊：“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也！”怎麼這兩個真正從儒家社會走出來的人，反而注重這些。
其實郝仁有所不知，“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”這句話雖然出自，據說是孔子與他的門人所作，但是後來早就有人鑒定出，這本書其實最早出在秦漢時期，應該是一些腐儒託孔子之名搞出來騙人的。
漢高祖以孝治天下，這本書估計就是迎合了他的需要，得以傳世，騙了一代又一代。皇帝可以天天都有人伺候著洗澡，他哪裡知道普通老百姓洗一次頭發有多麻煩！
郝仁問道：“既然不想留，為什麼不早點剪了？”
端木雨田苦笑道：“我們出來之前，還以為外面世界的人都留著長發呢！為了出來之後不被人另眼相看，我們故意留了三四年的頭發。早知道這樣，我們四年前就出來了！”
曾長青更是十分懊喪：“這四年可把我害苦了，因為要留長發，我都長蝨子了！”
郝仁問道：“在你們大儒空間，留長發不被人視為異類嗎？”
端木雨田搖頭說道：“這一點倒無需擔心。我們大儒國家對人的生活習慣管理非常寬松，如果你有機會可以到我們那裡看……”說到這裡，他的臉色突然一黯，似乎十分傷感。
郝仁問道：“雨田兄怎麼了？”
端木雨田說道：“我們可能再也回不去了！”
郝仁說道：“這也不一定，說不定哪天就有機會能夠打通大儒空間的通道呢？”
曾長青則看得很開：“郝兄你不用安慰我們。我們兄弟和公西師兄都是上無父母下無子女，無牽無掛，回不去也沒什麼。只要找到公西師兄，大家在一起快活最好！”
郝仁笑道：“你們想得開，也就省得我勸了！”
就在這時，安東尼奧走了過來：“恩人，我們這就可以出發了！”