在養傷的時候蘇信並沒有閑著，他雖然不能動用真氣，但也在養傷的這段時間把青璃給他的那些昔日上古陽神境武者留下的修煉手記全都觀看了一遍。
對於現在的蘇信來說，他已經是半步陽神境的人物，甚至在那妖族封印之地一戰後，蘇信晉升陽神已經是水到渠成了。
所以現在蘇信觀看這些昔日上古強者留下的修煉手記不是為了別的，只是為了積累。
陽神境也是有高低強弱之分的，尋常的陽神境蘇信現在就能力敵，蘇信晉升陽神之後不說是成為像孟驚仙、鐵傲那樣頂尖的存在，但起碼力敵一個慕容宗政還是不成問題的。
他山之石可以攻玉，蘇信從這些上古的陽神境武者留下點修煉手記上得到的收獲可不小。
武道一途最開始創造出來是為什麼了？簡單來說就是一個字‘戰’！
武道被創造出來就是為了戰鬥而生的，上古時期的人族為了自身的利益跟妖族戰，現在的人族則是為了自己的利益去跟其他武者在戰。
武道一途本來就是鬥戰之道，這才是武者的真諦。
現在的少林寺總講究什麼慈悲為懷，太一道門避世隱修，擺出一副清淨無為的模樣，但其實在上古時期，他們這些宗門的前身哪個不是雙手沾滿鮮血？
少林寺的那幫和尚現在可以去跟別人講什麼慈悲為懷，但在上古時期他若是敢去跟一些大妖或者是妖王講什麼慈悲為懷，蘇信保證他們會被吞的連骨頭都不剩。
少林寺的和尚肉身強悍，氣血充沛，吃在嘴裡嘎嘣脆有嚼勁，那時候可是上古大妖們的最愛。
眼下這一個個手冊當中所詮釋的武道之路雖然不一樣，但中心思想卻只有一個，那便是鬥戰之極！
無論是什麼功法什麼武道，無論善惡正邪，只要你能把一分的力氣發揮出三分的威能來，那便是好的武道。
如此思想雖然偏激，但在上古時期卻是最為主流的想法。
蘇信盤坐在室內，周身的氣息已經壓抑到了極致，好似一座即將噴發的火山一般，體內蘊含著強大的力量。
元神三境，其中的中心思想都是一個，那便是元神。
化神境時初步煉成元神，算是達到了煉氣化神的境界，以自身元神少部分的帶動天地之力，使得修煉速度和力量大增。
融神境則是神融天地，讓自己跟天地之間的聯系更加的密切，可以借用不少的天地之位。
但陽神境卻是跟其他那兩個境界不一樣，到了陽神境就不是借用天地之力了，而是掌控！
武者唯力獨尊，當你有一分力量的時候你便向天地去借用三分的力量，但等你有三分力量的時候，你便可以去掌握這天地的三分力量。
雖然力量的本質都是一樣的，但一個是借用，一個是掌控，威能不可同日而語。
此時蘇信周身的氣勢在不斷的攀升著，但卻沒有外放，而是凝聚在了他的眉心神宮當中。