混沌第三步，神化混沌！
這一步，最終需要將神魂化為混沌虛無。這是李豫面臨的最大難關。
神魂化為混沌虛無，一切都不存在了，那麼思維，意識，記憶，這些代表了“自我”的東西，還能存在嗎？
所以，混沌第三步，比李豫之前遇到的所有難關，還要困難百倍不止。
這關繫到……“我”是誰，誰是“我”，這樣一個根本問題。
沒有了過往一切記憶，沒有了自身的意識，沒有了自己的思維，李豫還是李豫嗎？
如果這樣成就混沌，那就會變成一個“無念無識”，“無情無欲”的莫名存在。
這就是李豫一直擔心的，修行到最後，把自己都給練沒了。
“所以，這一步的突破，千萬不能出任何差錯。”
這跟混沌第二步的“缺少信心”不同。氣化混沌，拼命沖擊一把，還有成功的可能性。神化混沌，你敢亂沖，分分鐘神魂湮滅。
“神魂，按照傳統的道家說法，又叫元神。元神這條路子，我已經走到了元神不朽，永恆不滅的境界。在一世至尊的世界裡，我又把道心化為道果。已經走到了極致。”
但是……道果卻不是混沌。
道果，從某種角度來說，它不是單純的神魂境界，而是精氣神融合，升華，成就的一種“位格”。
道家的元神路子，李豫已經走到了終點，已經無法再有突破了。
“佛門也有神魂之法。神魂舍利，最終化為金身法相。本質上，它跟道家的元神不朽是同類的東西。我同樣沒法從佛門功法上獲得啟發。”
佛本是道。道門和佛門，彼此的修行理念多有交纏融合，只能說是左手和右手的關系。本質上沒什麼太大的區別。
儒家也有心性之說，甚至還有“心聖”這種純粹修心的存在。
可惜……心聖的學說，用一句簡單的話描述，就是“我看到了，我知道了，它就存在。沒看到的，不知道的，它就不存在。”
萬法唯心！
然並卵，這東西對李豫來說，毫無價值。
“我要解決的是自己的存在問題，可不是外物的可知還是不可知。”
所以，傳統的儒道佛三家，已經無法讓李豫得到啟發了。