知道了它的底細，那麼對付它就簡單多了，指揮著神魔們，佯裝要衝上湖心島，以此逼迫著它不得不現身堵截，以此來給關小羽創造出手必殺的機會。
對方也是狡猾之輩，對於關小羽的壓迫表現的很是緊張，甚至是出手有點混亂，但是關小羽的戰鬥經驗遠比它想的豐富，看穿了它的表演，並沒有踏入它的陷阱，而是指揮著神魔不斷地畢竟湖心島。
湖心島並不大，只有二十多米的大小，它暫時還能守護的過來，讓關小羽暫時無法上去，但是關小羽的神魔卻在逐漸的靠近，好幾次，關小羽的神魔甚至是已經摸到了湖心島的邊，不過依然被它給擋了回去。
不過它的守護越來越力不從心，關小羽登上去已經是註定的了，不過它的反抗卻也越來越厲害了，逼著關小羽的神魔不得不更加的靈活。
洞中的高度終究有限，這讓關小羽無法利用高度躲開它的攔截，從空中突進，不得不跟它在空中不斷地拉鋸。
對方展現出來的娜迦的虛像，就在湖心島的旁邊，圍著湖心島轉圈的抵擋著關小羽的神魔，原先不過是用水系的法術的娜迦，如今卻變成了使用火系法術的存在，手裡的各種火系法術從其手裡放出來，給了關小羽的神魔不小的威脅。
關小羽也知道里面很多的法術是幻象，但是幻象實在是太真實了，甚至能夠真假變換，這讓關小羽的最後一步變得無比的艱難。
不過正是這個激烈的紛爭，讓關小羽知道了對方的底細，對方並不是什麼異獸，或者說是正常的異獸，而是被人奪舍了的異獸，而且對方的手裡還有一件至少也是亞神器的存在。
之所以說它不是正常的異獸，是因為它的出手有很濃烈的法師痕跡，這是異獸再怎麼聰明也無法學習的，這源自於兩者的施法方式的不同而帶來的區別，即使是跟異獸的施法方式十分類似的血脈術士，他們的施法也跟異獸是有明顯的不同的。
聯想前面蛇窟裡見到的魔法裝備，讓關小羽確定了，這是那群人裡的殘餘的人，只是他的狀態並不對，應該是附身在異獸的身上，使得自己的意識被異獸給影響了，他在逐漸的失去自我，而變成真正的異獸，所以才讓它的施法在關小羽的感知中存在著很大的違和。
要是他的精神正常的話，他即使附身異獸也能發揮出異獸的能力，施展異獸的類法術，跟異獸是一樣的，要是完全的轉化成了異獸的話也同樣如此，但是存在精神崩潰但是還沒有完全變成異獸的時候，在施法的時候是最違和的。
在有意識的時候能有意識的控制，讓自己施展被附身的異獸的類法術，完全獸化也亦如此，但是的那個精神介於崩潰與未崩潰的時候，會失去這種控制，即會用異獸的類法術，也會按照人類施法的習慣使用法術。
而這種獸身人法的狀態就是暴露他們的身份最重要的證據，因為這是因為人的精神再跟異獸的精神相互融合，造成的對自身的認知的錯誤，造成的這種問題，無論如何的融合這種問題都會在異獸的身上留下痕跡，讓有經驗的人能輕易的識別出來。
雖然他的精神接近於完全的崩潰，但是卻完全沒有影響到他的施法能力，可以知道他活著的時候修為很高，至少施法的能力相當的強大，在跟關小羽的戰鬥這麼長的時間了，根本沒有露出太大漏洞，把關小羽給堵在了外面。
不過隨著關小羽指揮神魔的逼近湖心島，讓它本身的獸性在逐漸的壓過他的人性，從而使得它的施法不再如以前的嚴密了。
至於能知道他的手裡有亞神器級別的法器的存在，是因為幻術的真實性表現出來的，真實的幻影能力是幻術系能力修煉到頂峰的表現，但是這種真實性卻對本身的實力有關係，只有藉助亞神器或以上級別的法器，才能讓幻術能從虛轉實。
因為這個東西是人類的修煉到半神才能擁有的能力，而且還要專精幻術的才行，很顯然岩漿下的存在絕對不可能是半神，那麼就只能是藉助法器實現這一能力了，而法器也只有亞神器才能做到，所以關小羽才推匯出了對方的手裡有亞神器的存在。
至於為什麼不是神器，其實很簡單，要是神器的話，他早就跑掉了，怎麼會被困在這裡，神器護住他的靈魂甚至是身體完全是沒有任何問題的，神器唯有神器才能對抗，根本不是一般的東西能對抗的，但是亞神器就沒有這種能力了。
亞神器只是法器的威力上堪比神器，但是卻缺少了神器最重要的東西，那就是神靈的位階，這才是神器真正強大的原因。
關小羽加緊了對對方的緊逼，九個神魔的此起彼伏的攻擊讓對方疲於應對，它釋放出的娜迦虛影也被關小羽的法術打的傷痕累累，已經搖搖欲墜的，這個時候關小羽的神魔終於踏上了湖心島的土地。