但是北、南韓，歷史上卻沒有任何屬於自己的輝煌，卻把別人創造的輝煌當做自己的，並為此沾沾自喜，順便貶低真正創造輝煌的人。
這樣的事，韓人已經做了無數次。
他們的無恥，比倭寇更甚。
只可惜，國人卻對南韓很友好，哈韓的人不計其數，甚至他們的明星在華夏影響力比在國內更加大。什麼長腿歐爸，人造美女成了國人追逐的偶像。
陳柏坤敢當眾站出來，當眾提出質疑，曹越對他的印象有了極大的改觀。
這家夥問的很直接，曹越佩服他的勇氣。
“這是我們南韓的歷史，”那位老師對陳柏坤的問題有點不以為然，很輕蔑地回答：“歷史上，南韓民眾一直依靠自己的力量抵抗外敵的入侵，包括倭國及華夏。南韓百姓遭受鄰國長達數千年的欺淩，終於在近代獲得了完全的獨立，這是大韓民族的無上榮光。南韓從來沒有依附另外政權存在，也不是其他國家的附屬。這位同學剛才所說，真的很無知。”
“所以你們拋棄了漢城這沿用了數千所的地名，將漢城改成了首爾？為了割裂與過去歷史的聯系，連用了幾千年的漢字都拋棄了？”陳柏坤咄咄逼人的問詢：“只是這樣，能掩蓋掉漢城存在了千百年的歷史嗎？漢城前面的漢江，為何不同時改一個名字？你們以為，纂改了歷史，已經存在的過去就可以抹去了嗎？為什麼你們連正視歷史的勇氣都沒有？”
這時候，朱朝陽站出來，制止了陳柏坤的繼續問詢：“這個問題涉及面非常廣，不是此次文化交流的範疇，請陳柏坤同學不要再糾結於此。”
他覺得陳柏坤問的問題太尖銳了，超出了文化方面的爭論，涉及到政治了。再不制止，很可能引起不必要的紛爭，而且這紛爭會引起外交事件。
交流團的很多同學都看向朱朝陽，對他的制止表示了憤怒。
不過同學們都顧全大局，沒有人站出來質問朱朝陽的懦弱。
身為華夏的官員，率團出國訪問時候，擔心惹出事端，回國後被處罰，所以小心行事，這一點大家能理解。
但朱朝陽的息事寧人態度，並沒讓南韓人領情，他們反而變得咄咄逼人。
“我們不是倭國，我們不會纂改任何歷史，”那位講課的老師，在驕傲地看了幾眼陳柏坤後，直接用漢語問詢交流團一個問題：“華夏文化源遠流長，唐詩宋詞成了漢文化的千古絕唱，但我不明白的是，華夏有著那麼悠久的歷史，有那麼燦爛的民族文化，幾千年以來湧現了不計其數的先賢，現在為什麼沒有人重視文化的傳承了？”
“不是有那麼一句話這麼說麼：大唐文化在倭國，宋明文化在南韓，民國文化去了臺島。能不能這樣說，華夏人現在都不願傳承自己的祖先留下來的燦爛悠久的文化了？”那男韓老師很輕蔑地說道:
“如果真的是這樣，你們有什麼資格為過去驕傲？你們有何底氣說剛才那些話？你們難道會相信，拋棄了自己傳統文化的華夏，有過那樣輝煌的歷史嗎？”