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第六章 這個日本神話有問題 (2 / 2)

島山十香氣的變成了包子臉,但是想起之前那一斧頭,還是正襟危坐,帶著心累老老實實的開始講起這個小鎮發生的事情。

“這要從去年的六月三號之後開始講起,在那之前一切還如往常一樣,我也只是一個普通的高中生,但是從那天開始,日本的各地都開始發生詭異的事情。有人看到了超凡者之間的戰鬥,還有很多信徒都得到了自己信奉的神明的神諭,並且在大概在去年七月的二號前後的某個時間點,妖怪真實的出現在日本各地,並開始了大肆殺戮人類。而人類中隱藏起來的超凡者們,也第一次真正的出現在了普通人面前。”

“也就是在去年七月二號之後,網上一個傳聞興起,說世界就要毀滅了,繼承最初之神意志的存在,將顛覆眾神之父伊邪納岐所創造的一切,重新創造萬物眾生。而妖怪之所以大肆殺人,就是因為神之居所高天原、人類所居的大地葦原中國、以及死者的最終之地黃泉的秩序混亂了,彼此侵蝕,這才造成了妖怪們的瘋狂。”

“而新聞上,也出現了很多強大的超凡者,他們不屬於任何超凡勢力,就像是憑空冒出來一樣,這種超凡者,被稱為國常立尊之靈,也被稱作最初神靈的亡魂或者天生之神,也就是我剛才說的繼承最初之神意志的存在,其中為善者被稱為天之善神,作惡者被稱為天之惡神。”

“其中一位被稱為至高之王的人,以一塊名為真理石板的東西,在日本的高中生中製造了大量的名為王的存在。這些名為王的存在,擁有著堪比強大妖魔,以及一些神明的力量,完全顛覆了日本的秩序。”

陸川忽然打斷她,皺眉道:“等一下,請把這個傳聞跟我仔細說一下,不是說這些繼承最初之神意志的存在,是要毀滅伊邪納岐所創造的一切嗎?”

很顯然,那些所謂的國常立尊之靈,就是之前來到這個世界的代行者們。那個至高之王的真理石板,幾乎可以確定是動漫《k》中的德累斯頓石板,原著中,德累斯頓石板只造就了七位王權者,而這個所謂的至高之王所製造的王權者卻是用大量來形容。

而且國常立尊為日本神話中象徵著大地,並且是擁有具體形象的神明中的第一個誕生的神明,怎麼會和代行者們扯上關係?

島山十香停頓片刻,回憶道:“我記得原本的傳聞大致是這樣的,最初誕生的神明們讓伊邪納岐去負責穩固大地,而他們則為了維持天地初開時還不穩定的秩序而陷入了沉睡,伊邪納岐趁著最初之神們的沉睡,殺死了最初之神們,成為了眾神之父。”

“因其位格不夠,故而以本不真實存在的天之御中主神、高御產巣日神、神皇產靈尊、可美葦牙彥舅尊、天常立尊之名,替代了國常立尊第一神明的地位,並以最初神明們的身體化作了高天原。”

“這也是為什麼神話中身為代表宇宙和陰陽兩儀,同時負責開天闢地的五柱之神——天御中主神、高御產巣日神、神皇產靈尊、可美葦牙彥舅尊、天常立尊,在神話中處於隱居狀態,並且無有具體形象的原因。你別這麼看著我,我當時知道後也很驚訝的好不好,但傳聞中就是這麼說的。”

她攤手,一臉我當時也很驚訝的表情。

陸川抽了抽嘴角,假如這個傳聞是真實的,那日本的神話還真是夠有意思的,嘆了一口氣,他抬手做出了一個請的手勢,“請繼續說吧。”

島山十香清了清嗓子,很鄭重的道:“總之,雖然最初之神們都死了,但是實際上為天地第一神明的國常立尊,本身就可以做為天地的象徵,伊邪納岐雖然敢暗害國常立尊,卻無法抹消他的事蹟,除非他徹底消化了國常立尊的神位。而且國常立尊雖然身死,魂靈卻不滅,故而化生出眾天生之神,欲毀滅萬物,在開新世,但又憐惜芸芸凡類,故而神魂化作善惡兩種,也因此有了天之惡神和天之善神的區別。”

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